Doel van de samenkomsten

[Lichtzwaard]

De HC ook maar een leerboekje als er zo velen zijn,gelukkig hangt de Zaligheid van de mens niet van de HC af.

Alleen bekering en vergeving en Gods wil doen,zoook een persoonlijke relatie met God door Zijn Zoon Jezus Christus dat zal de mens Eeuwig leven geven .l


Er is maar een Kerk ; de ongedeelde Kerk van de eerste tien eeuwen ,Universeel Katholiek Apostolisch.

[essieee]

De HC ook maar een leerboekje als er zo velen zijn,gelukkig hangt de Zaligheid van de mens niet van de HC af.

Alleen bekering en vergeving en Gods wil doen,zoook een persoonlijke relatie met God door Zijn Zoon Jezus Christus dat zal de mens Eeuwig leven geven .l


Er is maar een Kerk ; de ongedeelde Kerk van de eerste tien eeuwen ,Universeel Katholiek Apostolisch.

Voor mij is de HC het leerboek gebaseerd op de Bijbel, in mijn beleving ook een eenheid, al weet ik dat de HC mensenwerk is....

[Marnix]

Waar het mij om gaat is aangeven dat je vaak dingen met een positievere insteek kan brengen. ZIe het als opbouwende kritiek

Op zich leuk dat je zegt dat de HC voor de wedergeboren christen is. Ik kreeg de 5 jaren voordat ik belijdenis heb gedaan cathechisatie vanuit de HC

Wat wil je daarmee zeggen dan? Dat je wedergeboren bent sinds je belijdenis hebt gedaan, en dat je daarvoor de HC niet moet kennen?

Nee, ik vond het alleen opvallend dat je zegt dat de HC is geschreven voor wedergeboren christenen, maar dat jongeren wel cathechisaties uit de HC krijgen... en we op zondagmiddag niet alleen wedergeboren gemeenteleden maar iedereen hieruit preken.

Volgens mij is de HC dan ook niet puur geschreven voor wedergeboren christenen. De bedoeling van de schrijvers was juist om met de HC, als een soort van lesmoethode, mensen die niet zoveel kennis van het geloof hadden, over het christelijk geloof te leren.

[Maja de Bij]

en we op zondagmiddag niet alleen wedergeboren gemeenteleden maar iedereen hieruit preken.

In jouw kerk is toch iedereen wedergeboren?

[Marnix]

en we op zondagmiddag niet alleen wedergeboren gemeenteleden maar iedereen hieruit preken.

In jouw kerk is toch iedereen wedergeboren?

Lijkt mij niet he.

Aan de andere kant, als de doop het bad der wedergeboorte is is 99 procent wel wedergeboren

[essieee]

Lijkt mij niet he.

Aan de andere kant, als de doop het bad der wedergeboorte is is 99 procent wel wedergeboren

Maar ja, dat is het niet, dusse!

[Marnix]

Niet?

De bijbel zegt wel:

4 Maar toen de goedertierenheid en mensenliefde van onze Heiland (en) God verscheen, 5 heeft Hij, niet om werken der gerechtigheid, die wij zouden gedaan hebben, doch naar zijn ontferming ons gered door het bad der wedergeboorte en der vernieuwing door de heilige Geest, 6 die Hij rijkelijk over ons heeft uitgestort door Jezus Christus, onze Heiland, 7 opdat wij, gerechtvaardigd door zijn genade, erfgenamen zouden worden overeenkomstig de hope des eeuwigen levens. (Titus3)

En het doopfromulier sluit hier ook op aan door te zeggen dat we zondig zijn en niet in Gods koninkrijk kunnen tenzij we opnieuw geboren worden. en vervolgens: Dit leert ons de onderdompeling in en de besprenkeling met het water.

Maar goed, ik wil hier niet de zoveelste doop-discussie van maken

[jas]

Waar het mij om gaat is aangeven dat je vaak dingen met een positievere insteek kan brengen. ZIe het als opbouwende kritiek

Op zich leuk dat je zegt dat de HC voor de wedergeboren christen is. Ik kreeg de 5 jaren voordat ik belijdenis heb gedaan cathechisatie vanuit de HC

Wat wil je daarmee zeggen dan? Dat je wedergeboren bent sinds je belijdenis hebt gedaan, en dat je daarvoor de HC niet moet kennen?

Nee, ik vond het alleen opvallend dat je zegt dat de HC is geschreven voor wedergeboren christenen, maar dat jongeren wel cathechisaties uit de HC krijgen... en we op zondagmiddag niet alleen wedergeboren gemeenteleden maar iedereen hieruit preken.

Volgens mij is de HC dan ook niet puur geschreven voor wedergeboren christenen. De bedoeling van de schrijvers was juist om met de HC, als een soort van lesmoethode, mensen die niet zoveel kennis van het geloof hadden, over het christelijk geloof te leren.

Je begrijpt me verkeerd. De persoon waarop de HC telkens toegepast wordt, is een wedergeboren Christen. Aangezien in de HC de leer der zaligheid behandeld wordt is het voor iedereen nuttig die HC goed te bestuderen.

[Klaas]

Hallo, we hadden het over het doel van de samenkomsten. Volgens mij dwalen we (jullie) af.

Ik zit nog te wachten op een bijbelse insteek. Of althans op een bijbelse onderbouwing van de voorgestelde doelen.

Klaas

[jas]

Volgens mij dwalen we (jullie) af.

Ach ja, zo zijn mensen hè. En daarzijn nou de samenkomsten ook voor. Om de dwalenden terecht te wijzen, en om de niet dwalenden voor dwalen te behoeden.

[essieee]

Als je van iemand houd ben je toch graag in zijn/haar tent?

[Maja de Bij]

Ik zit nog te wachten op een bijbelse insteek. Of althans op een bijbelse onderbouwing van de voorgestelde doelen.

Laat ik dan eens beginnen met een bijbeltekst. Handelingen 5, laatste vers.

En zij hielden niet op, allen dag, in den tempel en bij de huizen, te leren, en Jezus Christus te verkondigen.

Dus leren (bij ons meestal de avonddienst) en Jezus verkondigen (bij ons meestal de morgendienst), daar gaat het om.

[Klaas]

Bedankt voor de aanzet.

us leren (bij ons meestal de avonddienst) en Jezus verkondigen (bij ons meestal de morgendienst), daar gaat het om.

Is dat laatste niet een wat snelle conclusie op basis van 1 bijbelvers?

Klaas

[Maja de Bij]

Is dat laatste niet een wat snelle conclusie op basis van 1 bijbelvers?

Het was ook maar een aanzet
Maar ik geloof wel, dat de eredienst in de kern deze doelen moet hebben.
Ik denk dan ook aan de zendingsopdracht uit Mattheus.

Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in de Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; lerende hen onderhouden alles, wat Ik u geboden heb.

Ik zie het dopen hier ook als verkondiging, net als de sacramenten in onze erediensten.

[Marnix]

Ik zit nog te wachten op een bijbelse insteek. Of althans op een bijbelse onderbouwing van de voorgestelde doelen.

Laat ik dan eens beginnen met een bijbeltekst. Handelingen 5, laatste vers.

En zij hielden niet op, allen dag, in den tempel en bij de huizen, te leren, en Jezus Christus te verkondigen.

Dus leren (bij ons meestal de avonddienst) en Jezus verkondigen (bij ons meestal de morgendienst), daar gaat het om.

Alleen.... het "Jezus verkondigen" was iets wat niet de voorganger deed... maar wat de hele gemeente deed. Volgens mij hield het in dat ze met z'n allen gingen evangeliseren. Ze leerden mensen over Christus en verkondigden Hem aan de ongelovigen. Bovendien, Maja.... deden ze dat in de tempel (terwijl ze wisten wat Jezus had gezegd in Johannes 4, dat er een tijd zou komen dat God niet meer in de tempel van Jeruzalem (en ook niet op de Gerizim) aanbeden zou worden. En dan staat er ook nog "en bij de huizen". Als derde zegt deze tekst dat ze dit iedere dag deden.

Het is dus duidelijk dat het hier niet gaat om een samenkomst van de gemeente of een eredienst, maar dat ze als christenen bij de tempel (waar de joden kwamen) en bij mensen thuis (bij de huizen) het evangelie brachten en Jezus Christus verkondigden. Deze tekst wijst niet op een eredienst maar op evangelisatieactiviteiten van de gemeente.

Maar Maja, ik ben blij dat je evangelisatieactiviteiten van de kerk, en ook het evangeliseren in kerkdiensten (zal de taal trouwens soms wat anders moeten en de drempel wat lager komen te liggen) zo aanmoedigt