Moderator: Moderafo's
Bambi schreef:Veel mensen waren in die tijd al gedoopt, voor de afwassing der zonden.
De enige reden dat de mensen weer gedoopt werden, als ze tot geloof kwamen, is omdat ze nog niet in de naam van de Heere Jezus gedoopt waren.
Teus schreef:Heeft niets met doop te maken.
Lekker makkelijk, overal toe passen waar het je uitkomt
Bambi schreef:Waar heeft het dan mee te maken Teus?
Bambi schreef:Veel mensen waren in die tijd al gedoopt, voor de afwassing der zonden.
De enige reden dat de mensen weer gedoopt werden, als ze tot geloof kwamen, is omdat ze nog niet in de naam van de Heere Jezus gedoopt waren.
benefietdiner schreef:Waar staat dat in de Bijbel?
Teus schreef:Heeft niets met doop te maken.
Lekker makkelijk, overal toe passen waar het je uitkomt
Bambi schreef:Waar heeft het dan mee te maken Teus?
Teus schreef:Waar het mee te maken heeft is hier niet aan de orde Bambi.
Hier zijn de kinderen geheiligd in de ouders, door hun band met gelovige ouders, dat is wat bedoeld wordt.
De positie van kinderen maakt het bijzonder als ze daadwerkelijk behouden zijn, Jezus zegende de kinderen wel maar doopte ze niet. De waterdoop leid tot niets, is alleen een teken. De doop door de Heilige Geest is een verzegeling.
Teus schreef:Heeft niets met doop te maken.
Lekker makkelijk, overal toe passen waar het je uitkomt
Bambi schreef:Waar heeft het dan mee te maken Teus?
Teus schreef:Waar het mee te maken heeft is hier niet aan de orde Bambi.
Hier zijn de kinderen geheiligd in de ouders, door hun band met gelovige ouders, dat is wat bedoeld wordt.
De positie van kinderen maakt het bijzonder als ze daadwerkelijk behouden zijn, Jezus zegende de kinderen wel maar doopte ze niet. De waterdoop leid tot niets, is alleen een teken. De doop door de Heilige Geest is een verzegeling.
Bambi schreef:Dus dat kinderen geheiligd zijn in hun gelovige ouders, heeft dus op zichzelf eigenlijk geen waarde?
Teus schreef:Zeker wel, dat is hun behoud. Ik bedoel waarde voor de doop.
Het heeft ook niet met kinderdoop te maken.
Zeker wel, dat is hun behoud. Ik bedoel waarde voor de doop.
Het heeft ook niet met kinderdoop te maken.
Als het geheiligd zijn van kinderen in hun gelovige ouders, betekent dat ze behouden worden, dan mogen ze toch ook gewoon gedoopt worden?
Boaz schreef:Geheiligd zijn, betekent dat ze apart gezet zijn: ze staan bloot aan het evangelie; ze groeien er mee op. Een zeer bevoorrechte positie! Het betekent niet dat ze behouden zijn. Behouden ben je als je tot geloof komt. Dus is er geen grond voor doop.
mealybug schreef:Wat heel opmerkelijk is, want de doop is een bede van een goed geweten tot God (1Pet 3:21), en als je daar spijt van hebt of je had helemaal geen goed geweten, heb je dus gelogen..
Als de familie van Noach niet geloofd hadden in de redding door de ark, zouden ze ook buiten gebleven zijn, net als de andere mensen.
Daarom vergelijkt Petrus ook daar de doop met de ark van Noach.
mealybug schreef:Ben je nu echt zo onherstelbaar geprogrammeerd dat het onmogelijk voor je te begrijpen is dat overdoop niet bestaat voor dergelijke mensen, omdat zij hun eerste doop niet als een doop beschouwen (en terecht want een doop is een onderdmpeling of een geestelijke doop, maar nooit een belofte van een ander, de ouders in dit geval, over meselijk initiatief gesproken)
learsi schreef:Ga je zo iemand nog terecht brengen?
Het was het huis van Noach, weet je nog?
h.g.
Learsi
Boaz schreef:Geheiligd zijn, betekent dat ze apart gezet zijn: ze staan bloot aan het evangelie; ze groeien er mee op. Een zeer bevoorrechte positie! Het betekent niet dat ze behouden zijn. Behouden ben je als je tot geloof komt. Dus is er geen grond voor doop.
learsi schreef:De doop of het nu een volwassene betreft of een baby, is altijd een belofte van de Ander.
Doop en beloften van het evangelie horen onlosmakelijk bij elkaar.
Geen evangelie beloften.....dan ook geen doop.
h.g.
Learsi
benefietdiner schreef:Beschamend on-Bijbels.
Kinderen behoren naar Christus gebracht te worden, niet naar het doopvont.13 En zij brachten kinderkens tot Hem, opdat Hij ze aanraken zou; en de discipelen bestraften degenen, die ze tot Hem brachten. 14 Maar Jezus, dat ziende, nam het zeer kwalijk, en zeide tot hen: Laat de kinderkens tot Mij komen, en verhindert ze niet; want derzulken is het Koninkrijk Gods. 15 Voorwaar zeg Ik u: Zo wie het Koninkrijk Gods niet ontvangt, gelijk een kindeken, die zal in hetzelve geenszins ingaan. 16 En Hij omving ze met Zijn armen, en de handen op hen gelegd hebbende, zegende Hij dezelve.Deze tekst is niet het minste van het geringste van een verbinding heeft met de doop.
Als zij de kinderen naar Jezus Christus brachten om te worden gedoopt, dan brachten zij hen tot de verkeerde persoon; want Johannes, de evangelist, verzekert ons nadrukkelijk dat Jezus Christus niet doopte, dit lost het probleem definitief op en bewijst ontegenzeggelijk dat er geen verband bestaat tussen dit voorval en de doop.
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 33 gasten
