Berichtdoor Baltimore » 08 jun 2005 12:31
Theikempe,
Het is duidelijk dat de Bijbel tot éénehid roept. Maar dat doet de wereld ook. Blijkbaar zijn er twee Rijken en dus ook twee wetten.
Jezus roept op tot éénheid in Hem, niet in de wereld, noch aan wereldse systemen of leiders. Satan is de Overste van deze wereld, dus we hoeven niet één in de wereld te zijn als christenen, overigens kan dat niet eens, wat Jezus leert ons duidelijk dat er geen vrede zal zijn in deze wereld, dus tot een wereldse eenheid, tusen welke bevolkingsgroepen dan ook zal het nooit komen.
Waar in moeten we dan tot de -juiste- eenheid groeien, tot welke gerechtigheid! Wel, weer in Jezus!
Hier een aantal Bijbelse verwijzingen waaraan we kunnen herkennen wat Jezus met éénheid noemt, waartoe het helaas nog niet gekomen is.
Hierbij gaat Jezus uit van een Geestelijke Eenheid (Eenheid in Geest) dus, die niet van deze wereld is of zelfs kan zijn., Immers de Wereldse mens is de vijand van de Heer!
De Eénheid waarin Jezus ons oproept is de Eénheid in Geest, maar omdat mensen daar zelf een vorm aan hebben gegeven, roept Jezus ons, voor de laatste maal op om één in Geest te worden! (Gerechtvaardigd te kunnen worden door Zijn wet).
Die laatste boodschappen vinden we in Openbaringen 14:
1 En ik zag, en zie, het Lam stond op den berg Sion, en met hem honderd vier en veertig duizend, die zijnen naam en den naam zijns Vaders geschreven hadden aan hunne voorhoofden.
In vers één spreekt Jezus over hen die Overwonnen hebben in Hem, op grond van dezelfde (hemelse maar ook geestelijke) wet. De 144.000 staatn symbopol voor de veelvoud van de 12 stammen (karakters) die deel hebben aan de verlosing.2 En ik hoorde ene stem van den hemel, als ene stem van vele wateren, en als ene stem van een zwaren donder. En de stem, welke ik hoorde, was als van harpspelers, die op hunne harpen spelen;
3 en zij zongen een nieuw lied Vóór den troon en Vóór de vier dieren en de oudsten; en niemand kon dat lied leren dan de honderd vier en veertigduizend, die gekocht waren van de aarde.
Hier zingen de verlosten het lied van Mozes, op grond dus van de erkenning dat de Heer ook op aarde Zijn Dienstwerk en Offer heeft volbracht, ten koste van Hemzelf, als volmaakt mens, in het voorbeeld van de wet van Zijn Vader en God.
4 Dezen zijn het, die zich met vrouwen niet bevlekt hebben, want zij zijn maagden en volgen het Lam, waar het heengaat. Dezen zijn gekocht uit de mensen, tot eerstelingen voor God en het Lam;
Omdat het Koninkrijk Gods, voor ons, nog moet kome en de wet (de geboden dus) een voorafschaduw zijn van wat we straks in dagelijkse werkelijkheid leren, hebben we door de ervaring met de Heilige Geest, ook gekozen voor dat Hemels Koninkrijk. Eén in Geest is een gewoonte geworden (zie ook Romeinen 2:13). omdat we dus in dat Hemels Koninkrijk zijn aangekomen, hebben wij ons -dus- niet gekozen voor de ongeestelijke Hoer of andere occulte religies die ons van God én het Hemelse Rijk, af hebben geleid. Toch heben we allemaal de vrijheid om voor de zonde of een ander Koninkrijk te kiezsen (het grote Babylon)
5 en in hunnen mond is geen valschheid gevonden, want zij zijn onberispelijk.
De wet van het Koninkrijk ( de 10 geboden dus) zijn hen zo naar de gewoonte geworden, dat de verlosten zich van een wet niet meer bewust zijn. Ook wij ervaren, als mensen dat we soms dingen doen die we onbewust steeds herhalen, zonder "er bij na te denken". Dat impliceert dus dat we, als Gods geschapen wezens ook een Hemelse wet tot "de gewoonte" kunnen leren onderhouden, maar dan allen met de hulp van de Heilige Geest (zolang we hier op aarde wonen). Feitelijk hebben we dus geen excuus om de 10 geboden juist niet te -kunnen- onderhouden. Alles heeft dus met onze persoonlijke wil én keuzes te maken. Gelukkig maar!!
In de erste 5 verzen van dit laatste voorstel en reddingsplan van Jezus én de Hemelse Vader, zien we dus dat alle mensen bij de verlosten kunnen behoren. Maar niet iedereen wil daarbij zijn (Niet een ieder die roept Here Here......zal het Koninkrijk binnen -kunnen- gaan).
6 En ik zag een anderen Engel vliegen door het midden des hemels, die had het eeuwig Evangelie, om het te verkondigen aan degenen, die op de aarde wonen, en aan alle natiën en geslachten en talen en volken,
Hier zien we dus dat de laatste boodschappen, voor alle mensen bestemd zijn. Uit alle taal, natie, stam en volk dus! De Heilige Geest doet de spaderegens op alles dat leeft nederdalen. Dat de hemelse Vader daarbij mensen gebruikt, zal duidelijk zijn, immers zij staan reeds opgetekend in de eerste 5 verzen. Er zijn dus mensen, profeten tot aa de wederkomst van Jezus die de Waarheid (Jezus) verkondigen in een profetisch kader! zie ook Efeziërs 4:11-13 en bijv. Hebreën 1:1-3, Jesaja 8:20 en Lucas 24:24-28 en Mattheüs 7:14-21. (Vruchtdragende gelovigen of mensen, op grond van de 10 geboden de wet van God, in het voorbeeld van Christus alleen door de Heilige Geest)
7 en zeide met ene grote stem: Vreest God en geeft Hem eer, want de tijd zijns oordeels is gekomen; en aanbidt Hem, die gemaakt heeft den hemel en de aarde en de zee en de waterfonteinen.
In vers 7 wijst de Heilige Geest, door Jezus in het voorbeeld van de Schepper, dat het geen twijfel behoeft dat alleen Gods wet in ons hart, het inzichtelijke van dat wat vals is. Godss Evangelie, dus ook de 10 gebode met al zijn regels Eeuwigheidswaarde heeft en ook niet aan veranderingen onderhevig was, is of kan zijn.
De Heilige Vader in de Hemel (en dus niet in Rome) geeft hier, in vers 7, onoverduidelijk aan dat er niets dat buiten Jezus of de wet omgaat (zondig is) i het Hemels oninkrijk kan komen.
Alleen Jezus is dus, ook door diezelfde wet, de Deur waardoor wij kunnen gaan, alskook Jezus evenals wij dezelfde Heilige Geest moete toelaten in ons hart, om gered te kunnen worden. Het is *gelukkig) niet anders. God is en blijft onveranderlijk in Zijn wet, maar past zich in de esentie van onze keuzes wel aan! Hij laat dingen toe, zoals we kunnen lezen in de Bijbel, mar er komt een einde aan die tolerantie (Genade- tijd) omdat ook de vijand (Satan) zich opdringt!
8 En een andere, een tweede Engel volgde, die zeide: Gevallen, gevallen is het grote Babel, omdat het met den wijn harer hoererij alle volken heeft gedrenkt.
In vers 8 leert Jezus ons, door Johannes, dat deze wereld (Het Grote Babylon) feitelijk al gevallen is, in geestelijk opzicht. Juist daarom zijn deze 3 engelenboodschappen zo belangrijk. We kunnen hier naar "vrede"streven en de Paus mag menen dat hij de hervormer van deze wereld zal zijn, dat alles gaat onherroeppelijk voor bij. Ook hier kunnen we dus nog steeds eenn keuze maken, feitelijk wordt ons hier een duidelijk motief gegeven om te kiezen. God dwingt ons dus niet om Zijn Koninkrijk te beërven, in tegenstelling tot Satan die door het geloof als mystiek en heimelijk v0oor te houden, ons er va weerhoudt de Bijbel in zijn geheel te bestuderen, zoals sommige kerken (ook) leren.
Somige religieuze stromigen wjzen ons op bijzondere mensen of apostllisch gezag om tot God te kunnen gaan of te leren kennen, dat is niet Bijbels., noch in het voorbeeld van Jezus!
9 En een andere Engel, een derde, volgde hen, en zeide met ene grote stem: Indien iemand het dier aanbidt en zijn beeld, en het merkteken aan zijn voorhoofd of aan zijne hand aanneemt,
10 die zal ook van den wijn van Gods toorn drinken, die onvermengd ingeschonken is in den kelk zijns toorns; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel Vóór de heilige Engelen en Vóór het Lam.
Tenslotte leren we in de verzen 9 en 10 dat als we tot het Grote Babylon willen behoren we de consequenties van dat Rijk met haar wet moeten aanvarden en we de gevolgen dan ook ervaren, zoals de verlosten de invloed van Gods wet ervaren. Waarbij de verlosten, zij die in het Hemels Jeruzalem verteoeven getuigen zullen zijn. De erlosten wordt dus aales geopenbaard, zoals de vernoietigign van deze aarde met haar inwoners (bokken) alsook de herschepping van deze aarde. De aare zal namelijk weer terugkeren "als woest en ledig"waarna de verlosten getuigen zulen zijn van Gods (her-) schepping van het Paradijs, waarbij Jezus onze Koning zal worden. Het Hemels Jeruzalem zal dan de Nieuwe Hoofdstad van de Wereld worden, nabij de Olijfberg zoals deze zich o arde bevindt.
Bidt de Heilige Geest om inzicht en vraag de Heer Jezus om leiding, lees dat gene in uw Bijbel, want alleen de Heilige Geest leert in harmonie met de Bijbel Jesja 8:20
Eenheid kan dus alleen zijn door Gods wet, een Geestelijk Israël één in Geest, mar met de persoonlijke keuze en de unieke aspecten van onze persoonlijkheid. Het centrale punt zijn dus niet mensen, maar Jezus als Heer en Meester in de aanbiding van de Heilige Vader in de Hemel, Schepper en Vader als wel God van Jezuz Christus de Voleinder! (zie ook Openbaring 14:
12 Hier is de lijdzaamheid der heiligen, die de geboden Gods houden en het geloof in Jezus bewaren.)
