Het oordeel begint bij het Huis van God

[Chaya]

De topictitel staat in 1 Petrus. Dit is aangrijpend als je het zo leest.
Wat zou er precies mee bedoeld worden en is dit reeds aan de gang?

[mealybug]

De topictitel staat in 1 Petrus. Dit is aangrijpend als je het zo leest.
Wat zou er precies mee bedoeld worden en is dit reeds aan de gang?

Apostel Petrus was de apostel van/voor de besnijdenis, dus de joden.


En waarom is het aangrijpend?
Wie in Christus is wordt NIET geoordeeld.

[bernard 3]

Vooreerst wil ik toch opmerken dat het evangelie één is en dus Petrus net als de overige apostelen Paulus incluis geen verschillende evangeliën brachten. Er is geen onderscheid in het christendom en het beleven ervan voor de bekeerde Jood en Griek en heiden.

Zodoende bestond er dan ook geen apostel met een aparte of verschillende boodschap voor de Jood of voor de heiden. Want in eenzelfde Christen gemeenschap (gemeente) waren er zowel Christenen uit de Joden als er Christenen uit de heidenen. Weliswaar was de meerderheid van de ene groep t.o.v. de andere groep afhankelijk van plaats tot plaats.

De idee dat bijvoorbeeld Petrus de apostel voor de Joden/ besnedenen was en hetgeen hij schreef enkel en alleen voor hen bestemt was en dat Paulus enkel en alleen de apostel voor de heidenen was en hetgeen hij schreef alleen voor hen bestemt was, is totaal on- Bijbels alsook historisch volledig verkeerd.
Dit idee vind zijn oorsprong in de poging van mensen die op deze manier bepaalde duidelijke uitspraken van beide apostelen wille ontkrachten om zodoende hun eigen leer of doctrines te kunnen verdedigen.

Wat nu het oordeel betreft.
Gods woord is zeer duidelijk : Elk mens wie hij ook is komt in het oordeel
(Hand 17:31/ 2Tim 4:1 / 1 Petrus 4:5)

Als Christus wederkomt zal Hij het resultaat van dat oordeel met zich hebben en allen hun “loon” toebedelen hetzij het eeuwige leven hetzij het voor eeuwig niet meer bestaan ( de eeuwige dood)

In zijn beide brieven vestigt Petrus de Christen gelovige op zijn of haar grote verantwoordelijkheid en opdracht om als waarachtige getuigen in de wereld te staan. Als in de wereld doch niet van de wereld , als een uitverkoren geslacht een koninklijk priesterschap om de grote daden van God aan de wereld te verkondigen en zelf ook uit te leven, dit geleid door Gods Geest.

Maar Petrus verwittigt ook hen die zichzelf beschouwen als leraars maar in feite Gods voorschriften verloochenen en de eigen menselijke doctrines verspreiden, voor de gevolgen van hun gedrag. ( zie 2 Petrus 2: 1-22)

En volgens Petrus begint het oordeel blijkbaar eerst bij dergelijke mensen die beweren God-dienstig te zijn maar door hun gedrag en leer bewijzen dit niet te zijn., Waarschijnlijk omdat zij het zijn die in feite het meeste kwaad berokkend hebben, omdat ze door hun leer anderen van Christus afgetrokken hebben.
Het is niet voor niets dat er in de Bijbel sprake is van een groep die zich voordoet als de bruid van God maar in Zijn ogen in feite een hoer is die Gods voorschriften minimaliseert of verwerpt. En daarin gevolgd wordt door andere groepen die dan op hun beurt als dochters van deze hoer benoemd worden.

[mealybug]

Wat nu het oordeel betreft.
Gods woord is zeer duidelijk : Elk mens wie hij ook is komt in het oordeel
(Hand 17:31/ 2Tim 4:1 / 1 Petrus 4:5)

Als Christus wederkomt zal Hij het resultaat van dat oordeel met zich hebben en allen hun “loon” toebedelen hetzij het eeuwige leven hetzij het voor eeuwig niet meer bestaan ( de eeuwige dood)

Rom 8:1-2
Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld.
De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de dood.

[bernard 3]

bernard 3 schreef:

Wat nu het oordeel betreft.
Gods woord is zeer duidelijk : Elk mens wie hij ook is komt in het oordeel
(Hand 17:31/ 2Tim 4:1 / 1 Petrus 4:5)

Als Christus wederkomt zal Hij het resultaat van dat oordeel met zich hebben en allen hun “loon” toebedelen hetzij het eeuwige leven hetzij het voor eeuwig niet meer bestaan ( de eeuwige dood)



Rom 8:1-2
Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld.
De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de dood.

Er is een wezenlijk verschil tussen oordelen en veroordelen
Wat hier in Romeinen staat heeft betrekking op het gevolg of het resultaat van het oordelen.
Want oordelen betekent in feite een vergelijken van gekende gegevens en dit oordelen heeft als gevolg dat er al dan niet veroordeeld kan worden

Daarom staat er dan ook in Gods woord dat iedereen door Christus zal geoordeeld worden en schrijft Johannes ook dat de Christen MOET oordelen , maar dan wel met een rechtvaardig oordeel.
Bij het lezen van Gods woord dient men dan ook rekening te houden met de juiste woordbetekenis anders leest (begrijpt) men heel wat anders dan wat er werkelijk geschreven staat

En hetgeen door Paulus gezegd wordt houdt in dat men IN christus moet zijn om uiteindelijk aan de veroordeling te ontsnappen
En dit IN Christus zijn betekent niet dat men lid is van een of andere groep ,maar het houdt wel in dat het individu God liefheeft en gewillig is om zijn voorschriften te bewaken en te bewaren. Wat in de praktijk dan ook betekent dat hij ALLE TIEN de basisvoorwaarden die Christus eigenhandig heeft opgeschreven bewaakt en bewaard en onvoorwaardelijk wenst na te leven.