De vrouw in het ambt van predikant/ouderling

[Spreeuw]

Hoe denken jullie over de vrouw in het ambt (het ambt van predikant en ouderling)? De kwestie raakt ook de gereformeerde gezindte. In veel kerken is de vrouw in het ambt toegestaan. In de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt wordt hier volgende maand opnieuw over vergaderd. Wat is jullie mening: is de vrouw in het ambt toegestaan, of niet? En waarom?

[EdW]

Een lastige, ik weet zelf verschillende gemeenten die simpelweg de ambten niet meer vervuld kregen door mannen; en daarom - min of meer uit noodzaak - over zijn gegaan tot het toestaan van de vrouw in het ambt.

[Tim]

Ik vind het een verslinding van talent als je vrouwen niet toelaat. In mijn gemeente hebben we een heel stel mensen die preken (een dominee, 5 leken) maar geen vrouwen. Wel sinds februari een vrouw in de kerkleiding.

[hettys]

het is werkelijk schandalig en hopeloos achterhaald dat vrouwen geen functie in de kerk mogen vervullen.
Ik zie hier in mijn dorp een gemeente compleet verpieteren omdat mannen het te druk hebben op hun werk en die functie niet willen, en vrouwen, die zeer hoog opgeleid, met veel psychologisch inzicht geen diaken of ouderling mogen zijn.
Het is te verwachten dat de gemeente ten ondergaat aan deze achterlijke regels.

Vrouwen zijn als diaken vaak echt veel kundiger dan mannen. Weggooien van talenten is een talent van kerken.

[André-J30]

Hoe denken jullie over de vrouw in het ambt (het ambt van predikant en ouderling)? De kwestie raakt ook de gereformeerde gezindte. In veel kerken is de vrouw in het ambt toegestaan. In de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt wordt hier volgende maand opnieuw over vergaderd. Wat is jullie mening: is de vrouw in het ambt toegestaan, of niet? En waarom?

1 Tim. 2: 11-15 misschien? Dit icm Gen. 2 en Gen. 1 dat de vrouw het complement is van de man. Deze scheppingsorde kan toch niet door een cultuur (onze God-loze westerse cultuur) ongedaan gemaakt worden?

[benefietdiner]

Hoe denken jullie over de vrouw in het ambt (het ambt van predikant en ouderling)? De kwestie raakt ook de gereformeerde gezindte. In veel kerken is de vrouw in het ambt toegestaan. In de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt wordt hier volgende maand opnieuw over vergaderd. Wat is jullie mening: is de vrouw in het ambt toegestaan, of niet? En waarom?

De eerste evangelie verkondigers waren vrouwen.

[André-J30]

Hoe denken jullie over de vrouw in het ambt (het ambt van predikant en ouderling)? De kwestie raakt ook de gereformeerde gezindte. In veel kerken is de vrouw in het ambt toegestaan. In de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt wordt hier volgende maand opnieuw over vergaderd. Wat is jullie mening: is de vrouw in het ambt toegestaan, of niet? En waarom?

De eerste evangelie verkondigers waren vrouwen.

Bijzonder hè. Wat kan God toch bijzonder te werk gaan. De vrouw was óók de eerste die zondigde en óók de eerste die de vloek op de zonde te horen kreeg.

[hettys]

Deze scheppingsorde kan toch niet door een cultuur (onze God-loze westerse cultuur) ongedaan gemaakt worden?

Jawel hoor. Zelfs in de bijbel zie je al cultuurverschuivingen. In Genesis heeft Jakob nog meerdere draagmoeders voor zijn kinders. Dat wordt later weer 'uit' en veel later weer 'in'...

Cultuurverschillen zijn binnenbijbels hoor.

[maaarten]

Hoe denken jullie over de vrouw in het ambt (het ambt van predikant en ouderling)? De kwestie raakt ook de gereformeerde gezindte. In veel kerken is de vrouw in het ambt toegestaan. In de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt wordt hier volgende maand opnieuw over vergaderd. Wat is jullie mening: is de vrouw in het ambt toegestaan, of niet? En waarom?

Ligt eraan welk ambt. Wat betreft ouderling of predikant denk ik van niet. Ik denk dat vrouwen daarentegen wel diaken zouden moeten kunnen zijn, of diakones dan dus eigenlijk.

In de Bijbel wordt ook een diakones genoemd, namelijk Febe in Rom 16:1. Sommige vertalingen maken hier 'dienares' van, wat gewoon een correcte vertaling is, maar het zou dan wel zo consequent zijn om overal waar 'diaken' staat dan ook 'dienaar' te vertalen. Een beetje vreemd om de titel alleen te vertalen als het om een vrouw gaat!

Verder worden er volgens mij in de vroege Kerk ook verschillende diakonessen genoemd.

[Marnix]

Andre, maar als vrouwen een aanvulling zijn op mannen of complement, waar is de vrouw zonder man dan "complement" op?

[benefietdiner]

Bijzonder hè. Wat kan God toch bijzonder te werk gaan. De vrouw was óók de eerste die zondigde en óók de eerste die de vloek op de zonde te horen kreeg.

misschien kunnen we de mannen er beter buiten laten.

[André-J30]

Andre, maar als vrouwen een aanvulling zijn op mannen of complement, waar is de vrouw zonder man dan "complement" op?

Is dat de uitzondering die de regel bevestigd?
Of te wel, kun je die vraag nader toelichten?

[Bartje]

mijn vrouw maakt een mooie opmerking hier over gisteren, omdat vrouwen te veel kletsen en veel meer emotioneler zijn en daar door sneller ruzies ontstaan, daarom leek het haar niet wijs was om vrouwen in de kerkenraad te laten.
en daarnaast zei ook ze is een hulp en de man een priester van het gezin.
maar soms is een vrouw beter in besturen dan een man dat is echt een feit.

[naamloos]

Elke gelovige is priester: 1 Pet. 2: 9.

[jaapo]

Voor een deel komt het door Paulus te waarderen als gebodengever. Dat is hij niet. Christenen onderhouden de geboden van God en Jezus. Dat het scheppingsverhaal schijnbaar de vrouw ondergeschikt aan de man maakt en ook nog eens degene was, die de zonde in de wereld bracht, is punt één een onjuiste interpretatie van de bijbel en punt twee: heeft door de eeuwen heen veel leed gebracht in het geloofsleven van tallozen.
Paulus gaf in zijn brieven adviezen en mengde dar theologische verhandelingen doorheen (volgens zijn inzichten). Dat de vrouw in de gemeente beter kan zwijgen, was een advies op grond van klachten, dat de vrouwen in de gemeente vaak het hoogste woord hadden en daarmee hun mannen soms in verlegenheid brachten. Verder was hij niet zo op vrouwen gesteld (zelf ongehuwd), getuige zijn huwelijksadvies: alleen trouwen, als je het ongehuwd zijn niet langer kan verdragen en je je niet meer kan inhouden, wat erotiek betreft. In feite een negatieve benadering van de bij de Schepping ingestelde orde. Dus een vrouw kan even goed als een man een ambt bekleden, en dat geldt wat mij betreft voor alle ambten. Ik ken vele vrouwelijke ambtsdragers die met inspiratie van Gods Geest heel veel goed, zegenrijk werk deden en doen.