Berichtdoor gravo » 21 sep 2013 17:52
@ Gereformeerde Gemeenten:
Het wil kennelijk maar niet doordringen dat de oude emoties vóór het gebruik van de Statenvertaling en tégen nieuwe vertalingen van de Bijbel bij een ander tijdperk horen dan het onze.
Maatschappelijk, kerkelijk en sociaal is onze samenleving veel diverser geworden. De tijd dat dorpen, kerken en zuilen hun eigen gewoonten en gebruiken konden beschouwen als oeroude, enig ware en eeuwig vaststaande zekerheden is al lang voorbij. Nieuwe generaties komen in aanraking met andere dan hun eigen verbanden, leren andere christenen kennen, met andere gewoonten, liederen, gebeden, vertalingen en opvattingen en hebben een veel grotere tolerantie voor die net wat andere vormen van kerkelijkheid.
Ten opzichte van de veel belangrijkere vragen die momenteel de kerk en het geloof aangaan, zijn al die oude emoties voor veel jonge mensen volkomen passé. Ze kunnen echt nog wel de beleefdheid opbrengen om nog een keer te luisteren naar al die oude bezwaren en waarschuwingen die keer op keer opnieuw worden gelanceerd, maar ze hebben er niet zo veel meer mee. Het raakt hen ten diepste niet meer, omdat ze met andere dringende zaken bezig zijn. Om de vragen van nu op te lossen zullen ze de Statenvertaling echt niet gaan verketteren, die vertaling maakt deel uit van de rijke christelijke erfenis, maar er worden nu weer nieuwe hoofdstukken geschreven in de lange geschiedenis van de kerk. En daar zijn ze zelf bij! Hoe kun je verwachten dat ze die nieuwe paden, die zij zelf gevonden hebben, niet zullen betreden?
Daarbij herkennen en erkennen ze hun eigen kerkelijke, gelovige zoektocht juist ook bij andere christenen die een andere achtergrond hebben. Juist het delen van geloofservaringen, rituelen, gebeden, lezingen, overtuigingen en inzichten is nu zo belangrijk geworden. Wat een verademing om ergens binnen te stappen, daar christenen te ontmoeten van een heel ander slag en dan toch een geestelijk contact, een geestelijk thuis te ervaren. Om te kunnen delen van wat je elk afzonderlijk in geloof en kerk ontvangen hebt.
Zonder dat de verschillen direct leiden tot veroordelingen of tot het betichten van anderen als verkeerde, valse, ketterse, dwalende of onwaarachtige christenen.
Want dat was toch altijd de trieste conclusie als die oude emoties hun werk weer hadden gedaan.
Als we als christenen van deze tijd ergens geen behoefte meer aan hebben is het aan een lange stoet boze mannen die ons willen meeslepen in hun boosheid over dit en dat, terwijl de zaken waar het werkelijk om gaat, blijven liggen.
Je kunt je je hele leven wel druk maken over de letter van de Wet, maar handel nu eens naar de Geest van de Wet!
Al dat gemopper, dat gewaarschuw, dat gejeremieer...het zijn allemaal oude emoties!
Gewoon negeren!
gravo
'Von Gott wissen wir nichts. Aber dies Nichtwissen ist Nichtwissen von Gott'
(Franz Rosenzweig, Der Stern der Erlösung)
berg, en als Hij nedergezeten was, kwamen Zijn discipelen tot Hem.