Zegt de bijbel dat Jezus God is?

[schelpje3]

Nee dat is ook niet waar.
De Here Jezus kwam voor de Zijnen, "Maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen".
Weet je wel wie de Zijnen waren Schelpje3?
Christus droeg niet de last van de toorn Gods. Hij droeg de zonden en de last van de wet.
De Here Jezus was niet een goed mens, maar Hij was zonder zonde.
Helemaal akkoord.
Toch deed Hij dingen die de wet verbood.
Weet je hoe dat kwam? Ik wel! Want de Bijbel verklaart dat.

Ik benieuwd wat hierover geschreven is in dat foldertje

[Wilsophie]

="Schelpje3".Romeinen 14 vers 10
Maar gij, wat oordeelt gij uw broeder? Of ook gij, wat veracht gij uw broeder? Want wij zullen allen voor den rechterstoel van Christus gesteld worden.

Psalm 7 vers 4 Uw hemeltroon, Uw rechterstoel,

2 Kor. 5 vers 10 Want wij allen moeten geopenbaard worden voor den rechterstoel van Christus

Overtuigd?

Nee beste meid, luister het gaat hier over gelovigen.
En tegen hen werd nooit gezegd: "Ik heb U nooit gekend"
Alle gelovigen komen voor de Rechterstoel van Christus en dragen het loon weg en ontvangen de kroon.

Alle ongelovigen uit alle tijden en alle gelovigen onder het Oude Verbond wachten op de jongste dag en verschijnen voor de Witte Troon waar een oordeel plaatsvindt.
Kijk maar even na.

[schelpje3]

Nee beste meid, luister het gaat hier over gelovigen.
En tegen hen werd nooit gezegd: "Ik heb U nooit gekend"
Alle gelovigen komen voor de Rechterstoel van Christus en dragen het loon weg en ontvangen de kroon.

Alle ongelovigen uit alle tijden en alle gelovigen onder het Oude Verbond wachten op de jongste dag en verschijnen voor de Witte Troon waar een oordeel plaatsvindt.
Kijk maar even na.

De Witte Troon wordt genoemd in Openbaring 20, tijdens het laatste oordeel.

En ik zag een groten witten troon, en Dengene, Die daarop zat, van Wiens aangezicht de aarde en de hemel wegvloden, en geen plaats is voor die gevonden.

En ik zag de doden, klein en groot, staande voor God; en de boeken werden geopend; en een ander boek werd geopend, dat des levens is; en de doden werden geoordeeld uit hetgeen in de boeken geschreven was, naar hun werken.

[schaapje]

schaapje schreef
Omdat Hij dat Leven zonder zonden geleeft had, kon Hij opstaan uit de dood, de dood kon Hem niet vasthouden, omdat Hij onschuldig was.

Wilsophie schreef:
Onzinnig, Hij was des doods schuldig leert de Bijbel, door onze zonden.
Dit is toch een vreselijke leer beste mensen.

Op het moment van sterven werden de zonden van de wereld op Hem gelegd, zie de uitspraak van Hem; Vader, waarom hebt Gij mij verlaten.

Handelingen 2:24
Want Hij verbrak de weeën van de dood, naardien het niet megelijk was, dat Hij door hem werd vast gehouden.

1Kor.15:26
De laatste vijand die onttroond word is de dood.

2Tim.1:10 Hij heeft de dood van zijn kracht beroofd. Dit kon alleen door Zijn zondeloos leven.

In de dood nam Hij niet onze zonden mee, die nam Hij op zich tijdens het sterven aan het Kruis.

Het zondeloze leven van de Here Jezus ( wat nog maar de vraag is want Hij deed dingen die de wet verbood op sabbath) is geen argument voor God geweest om Hem te doen opstaan, absoluut niet.

Hiermee geef je echt een dwaalleer aan WS, waar staat ook maar ergens in de Bijbel dat Jezus zonden heeft gedaan?

Hij werd notabene tot zonden en tot zonde gemaakt.
Wil je dat wegpoetsen?

Lees hierboven.

De opstanding van Christus wordt qua niveau nu naar een simpel denken gebracht over een zondeloos leven, alsof dat tot nut had voor onze zonden.

Dat was wel zeker tot nut voor onze zonden, en onze wedergeboorte, want hoe anders kon Hij opstaan uit de dood.? Juist door Zijn zondeloos leven.
Wilsophie ik raad je aan om nog eens goed de Bijbel te bestuderen, want want je hier verkondigd, bevestigt dat je van het werk van Jezus op aarde niets begrijpt.

[Ewan]

De Witte Troon wordt genoemd in Openbaring 20, tijdens het laatste oordeel.

En ik zag een groten witten troon, en Dengene, Die daarop zat, van Wiens aangezicht de aarde en de hemel wegvloden, en geen plaats is voor die gevonden.

En ik zag de doden, klein en groot, staande voor God; en de boeken werden geopend; en een ander boek werd geopend, dat des levens is; en de doden werden geoordeeld uit hetgeen in de boeken geschreven was, naar hun werken.

Openbaring is een joods Boek, zga alles erin verwijst met dezelfde symboliek etc als het OT naar het jodendom.
Na openb 3 is er geen woord meer meer over/tegen de gemeente.

Bovendien wordt de christen niet geoordeeld naar werken, want wie in Jezus geloofd zal niet geoordeeld worden.
Iemand die zijn zonden belijdt en zich laat dopen, worden zijn zonden uitgedelgd.
Hij schuilt bij Jezus en wordt niet veroordeeld.

[Wilsophie]

="Schelpje"]k benieuwd wat hierover geschreven is in dat foldertje

Welke foldertje?

[schelpje3]

Openbaring is een joods Boek, zga alles erin verwijst met dezelfde symboliek etc als het OT naar het jodendom.
Na openb 3 is er geen woord meer meer over/tegen de gemeente.

Bovendien wordt de christen niet geoordeeld naar werken, want wie in Jezus geloofd zal niet geoordeeld worden.
Iemand die zijn zonden belijdt en zich laat dopen, worden zijn zonden uitgedelgd.
Hij schuilt bij Jezus en wordt niet veroordeeld.

M.a.w. Openbaring hoort er eigenlijk niet in?
Lees eens aan het begin wat dit Bijbelboek betekent!
De gehele Bijbel is aan ons gegeven, O.T. en N.T. is NIET te scheiden. Alles wat in het oude is geschreven, is een voorafschaduwing naar het nieuwe.
Als je Gods Woord selectief gaat lezen, ga je dwalen.

[Ewan]

vraagje aan jou, Schelpje.
Openb 1:10
dag des Heeren.
1. sabbat, zaterdag.
2.zondag
3. tijdperk van het oordeel.

waar wordt volgens jou naar verwezen, en waarom?
Ik lees niet selectief, maar sommige passages zijn aan bepaalde mensen geschreven.
Jacobus is b.v. geschreven an de joden in de verstrooiing.
enz.

[Race406]

vraagje aan jou, Schelpje.
Openb 1:10
dag des Heeren.
1. sabbat, zaterdag.
2.zondag
3. tijdperk van het oordeel.

waar wordt volgens jou naar verwezen, en waarom?
Ik lees niet selectief, maar sommige passages zijn aan bepaalde mensen geschreven.
Jacobus is b.v. geschreven an de joden in de verstrooiing.
enz.

We gaan toch niet de discussie over zaterdag of zondag als rustdag overdoen, he?

[Ewan]

Ik vroeg dit even als zijpaadje aan Schelpje.
Kun je dat verdragen?

[schaapje]

Schelpje schreef:
De Heere Jezus leed en stierf in de plaats van de Zijnen. Christus droeg de last van de toorn Gods van het gehele menselijke geslacht.
Jezus was als mens zonder zonde. Zelfs ongelovige moeten erkennen: Jezus was een goed mens. Ze verstaan niet de gehele waarheid, maar weten zelfs dat Hij zonder zonde was.

wilsophie schreef;
Nee dat is ook niet waar.
De Here Jezus kwam voor de Zijnen, "Maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen".
Weet je wel wie de Zijnen waren Schelpje3?
Christus droeg niet de last van de toorn Gods.

Jes.53:5
Maar om onze overtredingen werd Hij doorboord, om onze ongerechtigheden verbrijzeld, de STRAF die ons de vrede aanbrengt was op Hem en door Zijn striemen is ons genezing geworden.

Hij droeg de zonden

Hij werd gedood om de zonde macht te verbreken, die zonden van de mensheid.

en de last van de wet.

De last van de wet heeft Hij in alles volbracht door Zijn Leven hier op aarde, Hij is in alles gehoorzaam geweest aan de Vader ..tot in de dood.

De Here Jezus was niet een goed mens, maar Hij was zonder zonde.
Helemaal akkoord.
Toch deed Hij dingen die de wet verbood.
Weet je hoe dat kwam? Ik wel! Want de Bijbel verklaart dat.

Verbijstering komt er in mij op als ik lees wat Jij schrijft wilsophie: "de Here Jezus was niet een goed mens, maar Hij was zonder zonde "

En je zegt: " toch deed Hij dingen die de wet verbood "

[Race406]

Ik vroeg dit even als zijpaadje aan Schelpje.
Kun je dat verdragen?

Met enige moeite... Het gevaar is zo groot dat de die discussie dan weer gaan overdoen, en dat is niet de bedoeling lijkt mij!

[Wilsophie]

="Schelpje"Verbijstering komt er in mij op als ik lees wat Jij schrijft wilsophie: "de Here Jezus was niet een goed mens, maar Hij was zonder zonde "

En je zegt: " toch deed Hij dingen die de wet verbood "

Ik vind een goed mens in de betekenis van wat de wereld zegt, want dat citeerde je, heel iets anders dan wat de Here Jezus was, Hij was in alle dingen volmaakt en dat is een goed mens niet.
Die is niet volmaakt want hij is uit Adam.

Ik zeg dat de Here Jezus dingen deed die de wet verbood en noemde de genezing op de sabbath, is dat onjuist?

[Ewan]

David nam ook toonbroden, en nog al liefst op de sabbath ook!

[Wilsophie]

Hij werd gedood om de zonde macht te verbreken, die zonden van de mensheid.

Ja maar dat zei jij niet. Je gaat nu draaien.
Hij werd gedood omdat de wet dat eiste en wat eiste de wet dat iedereen die maar 1 wet overtrad de dood schuldig was, en de dood van onze Heiland was dat Hij onze zonden op Zich gelegd werd, en toen waren die zonden niet verbroken want jij beweert dat ik nog kan zondigen en dat is ook zo.
Maar Zijn dood wilde zeggen dat de zonden inclusief de mensen in de dood werden gebracht.
Is de zonde nu verbroken dan?
Als ik ja zeg dan krijg ik op mijn lazer omdat ik dan zeg dat ik niet meer zondig.
En als ik nee zeg dan zeg je dat ik dus mijn zonden moet belijden.
Zie je hoe je jezelf overal onderuit draait.

De Zonden zijn in de dood gebracht, inclusief de mensen die zondigen.
Ja of nee.
Zo ja dan is men dood hartstikke dood zoals het peerd van ome Loeks
Als je zegt nee, dan vraag ik jou en hoe kwam die mens dan tot leven?
En kwam daarmee ook de zonden weer tot leven?
Geef daar nu eens antwoord op.