ethische basisprincipes

[Pathobio]

Hallo allen,
diegenen die interesse hebben in ethiek: hieronder een overzicht van mijn 7 ethische basisprincipes. Deze principes vormen de kern van een toch tamelijk consistent en alomvattend ethisch systeem. (voor meer uitleg, zie http://stijnbruers.wordpress.com/2011/0 ... che-basis/)

1) Een rechtvaardige verdeling van levenskwaliteit: maximaliseer de levenskwaliteiten (welzijnswaarden) van alle voelende wezens, en geef daarbij sterke voorkeur aan een verhoging van de laagste welzijnswaarden. Dus maximaliseer de levenskwaliteit van de minst bedeelden (de voelende wezens met het minste welzijn), tenzij dit ten koste gaat van ontzettend veel meer welzijn van anderen. Voelende wezens zijn alle wezens die een complex zenuwstelsel hebben en die nu of in de toekomst leven (dus inclusief toekomstige generaties en voelende dieren). Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... nprincipe/ en http://stijnbruers.wordpress.com/2010/1 ... f-justice/

2) Het basisrecht van levende wezens (planten en wezens die complexe belangen hebben): dood of kwets geen planten voor de eigen luxebehoeften. Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... centrisme/ en http://stijnbruers.wordpress.com/2010/1 ... eschonden/

3) Het basisrecht van voelende wezens (wezens die complexe belangen hebben en die hun belangen ook subjectief kunnen gewaarworden): gebruik geen voelende dieren als louter middel voor de eigen behoeften (enkel dieren die vlees nodig hebben om te overleven, mogen nog jagen). Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... centrisme/

4) De intrinsieke waarde van biodiversiteit. Bescherm de biodiversiteit (verscheidenheid aan levensvormen). Biodiversiteit voor een ecosysteem is analoog aan welzijn voor een voelend wezens: beiden zijn intrinsiek waardevolle eigenschappen van een entiteit (ecosysteem, voelend wezen) dat uniek en onvervangbaar is. Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... versiteit/

5) Herstellende rechtvaardigheid. Streef naar verzoening, vergeving en geweldloosheid in plaats van vergelding en straf. Ontwikkel hierbij een gevoel van universele liefde, een betrokkenheid bij alle leven, zelfs met mensen die immorele handelingen doen. Dus beschouw niemand als vijand. Vergelijk het met de onvoorwaardelijke liefde van een moeder voor haar kind dat de meest verschrikkelijke dingen doet. Die moeder zal trachten haar kind te stoppen, ze zal hem niet zomaar vertrouwen, maar ze zal hem nooit minachten of haten. Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... le-liefde/

6) Rechtvaardige zorgverlening: men mag bij hulpverlening prioritaire aandacht schenken aan iemand met wie men een persoonlijke of emotionele band heeft, op voorwaarde dat men de keuze respecteert van andere hulpverleners om slachtoffers te helpen waarmee men geen emotionele band heeft. Dus tolereer de keuze van die andere hulpverleners. Zie ‘getolereerde keuzegelijkwaardigheid’ in http://stijnbruers.wordpress.com/2010/0 ... riminatie/

7 ) De gulden regel: leef die principes na, waarvan we willen dat iedereen ze naleeft. Geef het goede voorbeeld en doe altijd datgene wat iedereen zou moeten doen, zelfs al doet niemand anders het. We moeten ons onvoorwaardelijk inzetten en desnoods tegen de stroom in durven roeien. We moeten ook die ethische regels naleven die universaliseerbaar zijn, wat wil zeggen dat als elk moreel bewust wezen die regel zou volgen en consequent zou toepassen, er geen onwenselijke gevolgen zullen zijn (dus dat er geen van bovenstaande principes geschonden worden). Zie http://stijnbruers.wordpress.com/2010/1 ... ars-nodig/.

Ter illustratie een aantal concrete maatregelen die volgen uit de principes van ecologische rechtvaardigheid:
-Eet veganistisch (volledig plantaardig): informeer u over gezonde veganistische voeding. We hebben geen dierlijke producten nodig om gezond te leven. Gebruik geen dieren voor kleding, amusement,… We mogen mensen en andere voelende dieren niet verhandelen, bezitten, gebruiken als slaven, vermoorden, uitbuiten, slachten, opeten,…
-Gebruik enkel milieuvriendelijke technologie.
-Bestrijd overconsumptie: leef sober in vrijwillige eenvoud. Verlaag uw ecologische voetafdruk. Gebruik geen luxe (alles wat te maken heeft met sociale status, behoeften gecreëerd door commerciële reclame, modetrends,…). Sta een teveel aan rijkdom en geld af ten gunste van de armste mensen en meest kwetsbare wezens.
-Bestrijd overbevolking: beperk zwangerschappen, steun organisaties die werken rond vrijwillige gezinsplanning in arme landen.
-Engageer u voor mens, dier en natuur.

[meribel]

@pathobio,

allereerst welkom,

daarnaast wat is precies de bedoeling van je stuk, ik zie niet direct een vraag of stelling erbij staan?

[Pathobio]

@pathobio,

allereerst welkom,

daarnaast wat is precies de bedoeling van je stuk, ik zie niet direct een vraag of stelling erbij staan?

de bedoeling? wel, de vraag is of men zich kan vinden in de voorgestelde ethische principes, en indien niet, wat kan er dan beter?

[Katlheen]

Als carnivoor haak ik af bij de stelregel dat ik veganistisch zou moeten eten.
En verder zie ik niet zoveel heil in de nivelleringsdrang van welvaart.

[Pathobio]

Als carnivoor haak ik af bij de stelregel dat ik veganistisch zou moeten eten.

dat je vlees eet wil toch nog niet zeggen dat je vlees mag eten? Want anders zou elk gedrag gerechtvaardigd zijn.

En verder zie ik niet zoveel heil in de nivelleringsdrang van welvaart.

het is niet zomaar nivellering, want dat zou strict egalitarisme zijn. Ongelijkheden kunnen enkel als het ten voordele is van de minst bedeelden. Het eerste principe is sterk verwant met de rechtvaardigheidstheorie van John Rawls (met als twee belangrijkste verschillen dat ik alle wezens met een welzijn erbij betrek, en dat in welzijn alles vervat zit wat een wezen graag heeft, dus niet enkel geld ofzo). Dat volgt uit een gedachtenexperiment van de sluier der onwetendheid: in welke wereld zou jij het liefste leven als je niet weet welk wezen je zult zijn?

[boer]

[quote]
het is niet zomaar nivellering, want dat zou strict egalitarisme zijn. Ongelijkheden kunnen enkel als het ten voordele is van de minst bedeelden. Het eerste principe is sterk verwant met de rechtvaardigheidstheorie van John Rawls (met als twee belangrijkste verschillen dat ik alle wezens met een welzijn erbij betrek, en dat in welzijn alles vervat zit wat een wezen graag heeft, dus niet enkel geld ofzo). Dat volgt uit een gedachtenexperiment van de sluier der onwetendheid: in welke wereld zou jij het liefste leven als je niet weet welk wezen je zult zijn?[quote]


Wel eens gelezen in de bijbel dat ALLES in het vleeshuis ons geoorloofd is te eten,
En dat valse dwaalleraren zullen komen, met verhaaltjes als: trouw niet(celibaat), raak niet aan, eet niet etc etc.!?(Tim)

[RogierV]

Niks mis mee.

Notice dat het niet nodig is om religieus te zijn.
Ethiek en moraliteit heeft daar ook niks mee te maken. Goed en Kwaad blijkt maatschappelijk vastgelegd te zijn.


Punt 5 is mijn punt over de Thread `Ik heb het je wel vergeven` Daar was ook wat weerstand op. Ik baseerde dat dus op deze basis ethiek.

Ter illustratie een aantal concrete maatregelen die volgen uit de principes van ecologische rechtvaardigheid:
-Eet veganistisch (volledig plantaardig): informeer u over gezonde veganistische voeding. We hebben geen dierlijke producten nodig om gezond te leven. Gebruik geen dieren voor kleding, amusement,… We mogen mensen en andere voelende dieren niet verhandelen, bezitten, gebruiken als slaven, vermoorden, uitbuiten, slachten, opeten,…
-Gebruik enkel milieuvriendelijke technologie.
-Bestrijd overconsumptie: leef sober in vrijwillige eenvoud. Verlaag uw ecologische voetafdruk. Gebruik geen luxe (alles wat te maken heeft met sociale status, behoeften gecreëerd door commerciële reclame, modetrends,…). Sta een teveel aan rijkdom en geld af ten gunste van de armste mensen en meest kwetsbare wezens.
-Bestrijd overbevolking: beperk zwangerschappen, steun organisaties die werken rond vrijwillige gezinsplanning in arme landen.
-Engageer u voor mens, dier en natuur.

Dat zal wel een hele hoop moeite kosten.
We vergeten nu al heel gauw dat veruit 99.9999% van de mensen eigen gewin boven dat van het algemene nut zullen stellen als dat van ze gevraagd zou worden.
Zij zullen zich het nooit realiseren als zij enkelt de westerse luxe levenstijl hebben gekend. Datzelfde percentage claimed ook elk levend persoon als zijn gelijke te zien, in werkelijkheid vind de westerse blanke zich superieur. Maar het is not done om dat toe te geven.


Het punt is er is geen verenigd nut waar mensen zich voor kunnen inzetten, ook ontbreekt de motivatie om zoiets te doen als ergens anders puur voor eigen gewin meer te halen valt.
Dit zijn slechts de primitieve delen van ons menszijn een overblijfsel van onze abrupte overgang naar zelfbewuste wezens.
Uiteindelijk werpen wij deze kettingen ook af. En kunnen wij voorwaarts in onze zoektocht naar nieuwe ontdekkingen, in sneltreinvaart deze keer.