Jes 9,1
Het volk, dat in duisternis wandelt, zal een groot licht zien; over hen, die wonen in het land van de schaduw des doods, zal een licht schijnen.
Deze profetie betrekt de schrijver Mattheus later op de eerste eeuw als zijnde vervuld.
Mat 4,16
Het volk, dat in duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en hun, die zaten in het land en de schaduw des doods, hun is een licht opgegaan.
Dat Jezus het Licht is (Joh 8,12) en het volk de Israëlieten zal niemand betwisten lijkt mij, maar laten wij eens onderzoeken wat er met de duisternis en de schaduw des doods bedoeld wordt. In de Hebreeën brief lezen wij het volgende:
Heb 10,1
Want de wet, hebbende een schaduw van de toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren gedurig opofferen, nimmermeer heiligen degenen, die daar toegaan.
We kunnen dus vaststellen dat de wet een schaduw van het nieuw verbond was en het zal geen toeval zijn dat de zon niet schijnt in de schaduw.
Joh 3,19
En dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is, en de mensen hebben de duisternis liever gehad dan het licht; want hun werken waren boos.
Deze gelijkenis gaat daar naar mijn idee ook over:
Luk 5,39
En niemand, die oude drinkt, begeert terstond nieuwe; want hij zegt: De oude is beter.
Ook Paulus was van mening dat zij in het duister geleefd hadden.
Rom 13,12
De nacht is voorbijgegaan, en de dag is nabij gekomen. Laat ons dan afleggen de werken der duisternis, en aandoen de wapenen van het licht.
Vergelijk dat eens met dit vers:
Ef 4,22
Te weten dat gij zoudt afleggen, aangaande de vorige wandeling, de oude mens, die verdorven wordt door de begeerlijkheden der verleiding;
De oude mens hoort dus bij de duisternis en beide moeten afgelegd worden, wat weer in overeenstemming is met Jezus' gelijkenis:
Mat 9,17
Noch doet men nieuwe wijn in oude leren zakken; anders zo bersten de leren zakken, en de wijn wordt uitgestort, en de leren zakken verderven, maar men doet nieuwe wijn in nieuwe leren zakken, en beide te zamen worden behouden.
De nieuwe wijn is de nieuwe mens en de nieuwe zakken is het nieuwe verbond.
Jezus is het Licht zoals eerder opgemerkt en daardoor valt het volgende op:
Gen 1,4
En God zag het licht, dat het goed was; en God maakte scheiding tussen het licht en tussen de duisternis.
Wij hoeven niet te twijfelen of Jezus Jahweh is, want niemand is goed (Mar 10,18) dan God.
Kortom, het oude verbond is de duisternis en het nieuwe verbond is het Licht. Wanneer wij daar goed van doordrongen raken valt een hoop op zijn plaats. Denk er maar eens over na.
Groet.
) te belijden, maar de liefde niet doet (Johannes, Jacobus), leeft in de duisternis.