Moderators: henkie, elbert, Moderafo's
Dus de opmerking nee dat is lekker christelijk, maak daar maar van, ja dat is lekker christelijk als ik het navolgen van Christus boven de kledingkeuze van mijn medemens stel!
parsifal schreef:Ik geloof dat ik het meest met Joortje mee kan gaan. Ik begrijp niet waarom zoveel mensen het woord refo zo negatief duiden. Het komt op mij zo over als nestbevuilen. Natuurlijk zijn er zaken mis binnen de reformatorische kring, een hoop zaken zelfs, maar er lijkt me ook veel goeds, samenhang in een subcultuur, Bijbelkennis (al kan dat beter), orde.
Gerdien B. schreef:parsifal schreef:Ik geloof dat ik het meest met Joortje mee kan gaan. Ik begrijp niet waarom zoveel mensen het woord refo zo negatief duiden. Het komt op mij zo over als nestbevuilen. Natuurlijk zijn er zaken mis binnen de reformatorische kring, een hoop zaken zelfs, maar er lijkt me ook veel goeds, samenhang in een subcultuur, Bijbelkennis (al kan dat beter), orde.
Ik zie het niet als nestbevuiling.
In denk dat iedereen wel positieve en negatieve kanten kan opnomen. Alleen als je meer de negatieve kanten hebt ervaren, of als je wel er positief instaat, maar zij aceepteren jou niet meer, dan is eht logisch dat deze personen meer die kant zullen belichten.
Anderen die meerde positieve kanten hebben ervaren dan de negatieve, die zullen het ook positiever brengen.
Zo… dat is behooooorlijk reformatorisch.Denkertje21 schreef:Voor mij is REFO, armoede... Een afkorting voor REdelijk FOssiel.
Refo's kenmerken zich door geestelijke armoede: je kunt aan je zaligheid niks toe of af doen en daariom wachten we maar gelaten af en vluchten intussen in allerlei uiterlijkheden. We nemen elkaar de maat en we doen dat vaak met de dingen die voor ogen zijn.
Maar Paulus zei: Ik heb net zo lang geprobeerd de wet te doen, totdat de wet me heeft doodgeslagen... (door de wet aan de wet gestorven).
Wie maar een flinterje ziet van de ongelofelijke liefde van Jezus Christus gaat onderuit. Dan zijn al die refofratsen geen voorwaarde meer, geen dingen waar je mee wilt pronken.
En inderdaad: er is een groot verschil gekomen tussen de inmiddels negatieve soortaanduiding refo en de beschrijving reformatorisch.
Ik ben noch het één, noch het ander. Ik ben Christen: naar Christus, Zijn kind en volgeling omdat Hij mij kind heeft gemaakt en dan doe je alles voor Hem uit dankbaarheid!
Jantjes schreef:Zo… dat is behooooorlijk reformatorisch.Denkertje21 schreef:Voor mij is REFO, armoede... Een afkorting voor REdelijk FOssiel.
Refo's kenmerken zich door geestelijke armoede: je kunt aan je zaligheid niks toe of af doen en daariom wachten we maar gelaten af en vluchten intussen in allerlei uiterlijkheden. We nemen elkaar de maat en we doen dat vaak met de dingen die voor ogen zijn.
Maar Paulus zei: Ik heb net zo lang geprobeerd de wet te doen, totdat de wet me heeft doodgeslagen... (door de wet aan de wet gestorven).
Wie maar een flinterje ziet van de ongelofelijke liefde van Jezus Christus gaat onderuit. Dan zijn al die refofratsen geen voorwaarde meer, geen dingen waar je mee wilt pronken.
En inderdaad: er is een groot verschil gekomen tussen de inmiddels negatieve soortaanduiding refo en de beschrijving reformatorisch.
Ik ben noch het één, noch het ander. Ik ben Christen: naar Christus, Zijn kind en volgeling omdat Hij mij kind heeft gemaakt en dan doe je alles voor Hem uit dankbaarheid!
leclerc schreef:Laatste tijd kom ik steeds vaker tegen op dit forum dat mensen vinden dat het hier niet (meer) refo zou zijn.
Wat is dit eigenlijk? Is het begrip Refo een continuing proces of hebben we de definitie al ergens rond 1517 gesteld?
Laten we erover praten.
Denkertje21 schreef:Nee Jantjes, dat is niet Reformatorisch, dus lijf mij niet in, in een clubje! Ik ben ingelijfd in Hem als christen, volgeling van Christus.
Het erge is dat termen als 'reformatorisch', en 'evangelisch' inmiddels al zo zijn uitgehold! De naam 'refo' is een karikatuur geworden voor alles wat oubollig, tuttig en vooral wettisch is... Heel jammer.
Datzelfde is ooit gebeurd met hér-vormd en geré-formeerd: opnieuw gevormd en opnieuw geformeerd. Al het oude is voorbijgegaan. Welnee, refo's halen juist al het oude weer terug. Want we zijn toch zo behouden? (=houden wat we hebben)...
darren schreef:leclerc schreef:Laatste tijd kom ik steeds vaker tegen op dit forum dat mensen vinden dat het hier niet (meer) refo zou zijn.
Wat is dit eigenlijk? Is het begrip Refo een continuing proces of hebben we de definitie al ergens rond 1517 gesteld?
Laten we erover praten.
De Reformatie kwam al zo'n vijfhonderd jaar na de eerste protestante beweging of afscheiding en ook in de eerste eeuwen van het christendom waren er al afsplitsingen waarvan een deel nog altijd bestaat. Er blijken in de eerste twee eeuwen diverse bewegingen te zijn geweest die als reformaties van de toenmalige kerk gezien kunnen worden en eigenlijk waren de verketterde katharen dat ook.
Kortom, het herinterpreteren van de beweging die Jezus initieerde is een proces van alle tijden. Wie nieuwe inzichten negeert en al te star vasthoudt aan het oude, creeert een versteende religie die gedoemd is af te sterven, zeker in deze tijd van globalisering en internet waarin mensen met groot gemak kennis kunnen vergaren en contacten kunnen leggen.
Ooit was de Reformatie een revolutionaire beweging die iets onvoorstelbaars deed, breken met de corrupt geworden moederkerk. Wie nu de leringen van Jezus ziet als een boodschap die nauwelijks verschilt van boeddhisme of yoga is in feite op een moderne wijze aan het reformeren, aan het aanpassen aan wat de tijd van nú nodig heeft.
Wat zou Jezus ervan gevonden hebben, dat Zijn beweging zich heeft afgezonderd als een religie, die zich als apart beschouwt van alle andere vormen van spiritualiteit? Jezus is veel te groot voor de religieuze kleinzieligheid die kenmerkend is voor de vele christelijke sektes die de kerk uitmaken. Refo is al lang niet meer de reformatie voor deze tijd, maar een beweging die vanuit de moderniteit gezien nauwelijks verschilt van de katholieke of zelfs de orthodoxe kerken.
Joortje schreef:<KNIP>
Maar dit bedoelde ik dus met dat je op refoweb geen refo mag zijn, je mening wordt door vrijwel iedereen afgedaan als 'niet goed zijnde...' En dat vind ik zo jammer!
), lijkt het alternatief me ook niet alles. Namelijk een website waar alleen de 'traditionele' antwoorden toegestaan zijn... Of als er een buitenstaander aan het woord komt er in een kader ernaast het 'goede' antwoord wordt gegeven.
parsifal schreef: Wat wil je? Ik krijg het idee dat je veel discussies richting je interpretatie van de historische Jezus wilt sturen. Het lijkt me dat je daar aparte topics voor kunt openen, zodat deze discussie niet afgeleid wordt in die richting.
Terug naar “[Religie] - Open forum”
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 5 gasten
