Moderator: Moderafo's
Riska schreef:The Engineer schreef:Dat je geen roman mag lezen slaat nergens op, getuige de volgende tekst: (...)
Ik heb bewust een klein stukje uit de post van Beautiful aangehaald. Ik ben dus niet eens ingegaan op dat lezen van een roman - domweg omdat dat naar mijn mening grote onzin is... Moet je dat ook niet aanhalen, alsof ik dat wél geschreven zou hebben...
Vuurtje schreef:Als ik in de bijbel over bekering lees dan is dit altijd een reactie op iets wat fout wordt gedaan. God vraagt dan heel simpel, hou daarmee op. Keer om naar wat ik wil. Een bijbeltekst waar "bekeert zijn" als een status (zoals: gered zijn) wordt gebruikt moet ik nog vinden.
Mat 9,13
Doch gaat heen en leert, wat het is: Ik wil barmhartigheid, en niet offerande; want Ik ben niet gekomen om te roepen rechtvaardigen, maar zondaars tot bekering.
Wat ging er verkeerd? De Farizeeen dachten door het houden van de wetten een streepje voor te hebben bij God. Jezus leert hen hier dat God niet op hun offers zit te wachten, maar op barmhartigheid. God ziet het hart aan. Overigens wordt er vaak overheen gekeken dat Jezus hier de farizeeen niet "opgeeft" maar dat hij ze aanspoort om te leren.
Columbus schreef:bekering word nogal eens verward met wedergeboorte, ook in de Bijbelvertaling. Bijbelteksten over wedergeboren worden zijn er wel. een wedergeboren mens heeft wel degelijk een 'aparte status'.
ook is er een bekering tot God en die leid tot zaligheid en er is een dagelijkse bekering.
columbus schreef:ook is er een bekering tot God en die leid tot zaligheid
3 Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. 4-5 Er wacht u, die door Gods kracht wordt beschermd omdat u gelooft, in de hemel een onvergankelijke, ongerepte erfenis die nooit verwelkt. U ziet de redding tegemoet, die aan het einde van de tijd zeker geopenbaard zal worden. [4–5] 5 6 Verheug u hierover, ook al moet u nu tot uw verdriet nog een korte tijd allerlei beproevingen verduren. 7 Zo kan de echtheid blijken van uw geloof – zoveel kostbaarder dan vergankelijk goud, dat toch ook in het vuur wordt getoetst – en zo verwerft u lof, eer en roem wanneer Jezus Christus zich zal openbaren. 8 U hebt hem lief zonder hem ooit gezien te hebben; en zonder hem nu te zien gelooft u in hem en ervaart u een onuitsprekelijke, hemelse vreugde, 9 omdat u het einddoel van uw geloof bereikt: uw redding.
Jezus antwoordde hun: Heb Ik niet u twaalf uitverkoren? En één uit u is een duivel.
Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, vóór de grondlegging der wereld, opdat wij heilig en onberispelijk zouden zijn voor Hem in de liefde;
Hoort, mijn geliefde broeders, heeft God niet uitverkoren de armen dezer wereld, om rijk te zijn in het geloof, en erfgenamen van het Koninkrijk, hetwelk Hij belooft aan hen, die Hem liefhebben?
In hem (Jezus) bent u, door uw geloof, gemerkt met het stempel van de heilige geest die ons beloofd is als voorschot op onze erfenis, opdat allen die hij zich heeft verworven verlost zullen worden, tot eer van Gods grootheid.
Opdat de beproeving van uw geloof, die veel kostbaarder is dan van het goud, hetwelk vergaat en door het vuur beproefd wordt, bevonden worde te zijn tot lof, en eer, en heerlijkheid, in de openbaring van Jezus Christus;
Wij besluiten dan, dat de mens door het geloof gerechtvaardigd wordt, zonder de werken der wet.
Waar is dan de roem? Hij is uitgesloten. Door wat wet? Der werken? Neen, maar door de wet des geloofs.
Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is;
columbus schreef:en er is een dagelijkse bekering.
WvW schreef: In mijn omgeving zij ze een beetje bang voor het woord keuze, omdat het de mens macht zou geven. Maar volgens mij is dat niet zo, want alle keuzes worden toch door God bestuurd? De keuzevrijheid van de mens is relatief.
Riska schreef:vuurtje schreef:Het einddoel van je geloof is inderdaad je redding.
Nee, dat is het niet. Het einddoel van mijn geloof is God eren en Hem loven.
Het gaat niet om mij, het gaat om Hem.
Vuurtje schreef:WvW schreef:In mijn omgeving zij ze een beetje bang voor het woord keuze, omdat het de mens macht zou geven. Maar volgens mij is dat niet zo, want alle keuzes worden toch door God bestuurd? De keuzevrijheid van de mens is relatief.
God geeft de mens toch macht. De mens heeft toch ook macht om voor het verkeerde te kiezen!
.Riska schreef:vuurtje schreef:Het einddoel van je geloof is inderdaad je redding.
Nee, dat is het niet. Het einddoel van mijn geloof is God eren en Hem loven.
Het gaat niet om mij, het gaat om Hem.
Ja, maar niet tot het 'goede'...Vuurtje schreef:WvW schreef: In mijn omgeving zij ze een beetje bang voor het woord keuze, omdat het de mens macht zou geven. Maar volgens mij is dat niet zo, want alle keuzes worden toch door God bestuurd? De keuzevrijheid van de mens is relatief.
God geeft de mens toch macht. De mens heeft toch ook macht om voor het verkeerde te kiezen!
Wedergeboren wordt ook in de Bijbel gebruikt als term voor 'gedoopt zijn'.. Denk aan 'het bad van de wedergeboorte'.columbus schreef:Vuurtje schreef:Als ik in de bijbel over bekering lees dan is dit altijd een reactie op iets wat fout wordt gedaan. God vraagt dan heel simpel, hou daarmee op. Keer om naar wat ik wil. Een bijbeltekst waar "bekeert zijn" als een status (zoals: gered zijn) wordt gebruikt moet ik nog vinden.
Mat 9,13
Doch gaat heen en leert, wat het is: Ik wil barmhartigheid, en niet offerande; want Ik ben niet gekomen om te roepen rechtvaardigen, maar zondaars tot bekering.
Wat ging er verkeerd? De Farizeeen dachten door het houden van de wetten een streepje voor te hebben bij God. Jezus leert hen hier dat God niet op hun offers zit te wachten, maar op barmhartigheid. God ziet het hart aan. Overigens wordt er vaak overheen gekeken dat Jezus hier de farizeeen niet "opgeeft" maar dat hij ze aanspoort om te leren.
bekering word nogal eens verward met wedergeboorte, ook in de Bijbelvertaling. Bijbelteksten over wedergeboren worden zijn er wel. een wedergeboren mens heeft wel degelijk een 'aparte status'.
ook is er een bekering tot God en die leid tot zaligheid en er is een dagelijkse bekering.
Gebruikers op dit forum: Google [Bot] en 16 gasten
