Socrates schreef:arjan2 schreef:Het was zeker niet makkelijk voor de Farizeen, in de tijd van jezus waren er tientallen profeten die zeiden dat ze Jezus waren... Wat niet de schuld van ze wegneemt natuurlijk!!!!
Trouwens het feit dat de Farizeen Jezus als een rebel zagen betekent niet dat hij ook een rebels was. INTEGENDEEL!!!
Daar gaat het toch ook helemaal niet om? We weten als brave refootjes allemaal heus wel waarom Jezus op aarde was en wat hij hier kwam doen etc. etc.
Maar voor de mensen die in Zijn tijd leefden was Jezus toch echt een rebel die de hele gevestigde orde op zijn kop zette. En of hij dat nu wilde of niet, de mensen gingen er massaal mee aan de haal, de gevestigde orde was doodsbang voor hem, en de 'onderklasse' zag in hem de verlosser van de Romeinen.
Of moet ik de intocht in Jeruzalem nog in herinnering brengen? Palmtakken en vreugdekreten! Kan je je voorstellen wat een impact Jezus had op de Israelieten!
Jammer voor je maar dit ben ik niet met je eens, Jezus had niet een heel grote impact op Israël en de wereldgeschiedenis in de tijd dat hij leefde. Als fundering hiervoor wil ik verwijzen naar het boek "Pontius Pilatus" van Maijer. Dit is een historich roman die een heel betrouwbaar beeld geeft van de tijd in Israel en in de wereldgeschiedenis.
Daarnaast versterkt dit boek (wat enkel en alleen gebaseerd is op feiten) hetgeen wat Jas zei, dat de farizëers wel degelijk wisten dat dit de echte messias was, of in elk geval een zeer bijzonder profeet! De aardbeving die er plaatsvond bij het opstaan van de Heere Jezus, had als epicentrum het graf van Jezus! Dit wist men toen, ik denk dat er toen wel speciale conclusies moeten worden getrokken! Maar de Farizëers verharde hun voor dit alles en zeiden dat het leugens waren! Ze zijn dus absoluut schuldig aan de dood van de Heere Jezus!
(Als iemand denkt dat deze feiten nergens op slaan omdat ze maar uit een boek afkomstig zijn: zal ik hem dit moeten zeggen. Het boek is ook weer gebaseerd op tientallen boeken en archelogische vondsten)
Ik denk inderdaad dat het verkeerd is om met dit excuus de hoeren met een zakelijk (voor hen) bezoek te vereren. Ik denk ook niet dat Jezus dat gedaan heeft, weet het eigenlijk wel zeker.
Maar Hij at en dronk wel met hen, en daaruit meen ik op te kunnen maken dat er an sich geen kwaad zit in het drinken (mits met mate).
