Chaya schreef:Dat kan ik wel doen, maar dan ben ik altijd bang dat er daarna met teksten gesmeten wordt. Want als de Bijbel zo selektief gelezen wordt, staat de ene tekst nl. haaks op de andere.
Bovendien pretenderen de serieuze reageerders hier dat ze de Bijbel bestuderen, dus weten ze echt wel dat er staat, in Hebr. 10:
En je bent niet bang dat je de Bijbel
zelf selectief leest?
Chaya schreef:laten wij tot Hem naderen met een waarachtig hart, in volle zekerheid van het geloof, nu ons hart gereinigd is van een slecht geweten en ons lichaam gewassen is met rein water.
Laten wij de belijdenis van de hoop onwrikbaar vasthouden, want Hij Die het beloofd heeft, is getrouw.
En laten wij op elkaar letten door elkaar aan te vuren tot liefde en goede werken.
Laten wij de onderlinge bijeenkomst niet nalaten, zoals het bij sommigen de gewoonte is, maar elkaar aansporen, en dat zoveel te meer als u de grote dag ziet naderen.
En zie wat er daarna staat:
Want als wij willens en wetens zondigen, nadat wij de kennis van de waarheid ontvangen hebben, blijft er geen slachtoffer voor de zonden meer over,
maar slechts een verschrikkelijke verwachting van oordeel en verzengend vuur, dat de tegenstanders zal verslinden.
Het rode is van mij.
Oké. Zijn Opwekkingsgasten en/of kerkgangers die een samenkomst overslaan vloekers, dieven, moordenaars, overspelers, leugenaars ect?
Chaya schreef:Drie diensten is een zeldzaamheid geworden en in de praktijk zie je dat veel gemeenteleden dan ook maar 2 x keer gaan.
Ik luisterde op zondagavond nog weleens een preek via internet, maar als ik "vol" zit van de andere 2 preken, merk ik dat ik het niet zo makkelijk meer opneem. Dus doe ik dat niet meer.
Prima. Maar als ik 'vol' zit van 1 dienst en de volgende oversla is jouw zure reactie ''wat doe je daar überhaupt? (bij Opwekking)
Ik luister en lees heel veel op internet. Ik hoef echt niet perse naar een samenkomst om iets te leren.
Chaya schreef:Telkens schieten jij en naamloos in de overdrijving, GGiN, broeken snorren baarden, 3 x naar de kerk.
Maar ik heb geen van die dingen ooit benoemd!!
Daar ging het mij niet om. Jij benoemde drie uitersten vanuit Opwekking en daarmee zette je het hele evenement in een kwaad daglicht.
Wat ik duidelijk wil maken is dat ik bepaalde punten uit de GGiN -'broeken-rokken, snorren-baarden en kledingkleuren ... enz.- er ook uit kan lichten om een complete denominatie in een kwaad daglicht te stellen. Precies wat jij met Opwekking doet. Dat vind ik intens gemeen!
Wellicht overdreven ivm GGiN (ik zou het niet weten), maar jij bent het zelf die begint met knetterthard overdrijven ten aanzien van Opwekking.
Vandaar mijn 'spiegel' die blijkbaar nog steeds wazig is bij jou.
In mijn geval noem je het hatelijk brallen, maar als je zelf die tactiek gebruikt dan is het opeens oké. (terwijl het mijn bedoeling geenszins is om een denominatie (welke dan ook) in een kwaad daglicht te stellen.
Chaya schreef:Veel christenen geven slechts een uurtje aan God op de zondagochtend.
naamloos schreef:Oh ja, hoe weet jij dat? Alleen aan de hand van de hoeveelheid samenkomsten? ... plus wat je verder niet geciteerd hebt!
Chaya schreef:Joh, schei uit. Ik heb het sufferdje gelezen zeker.
Je weet toch hoe dat gaat bij iedereen, druk druk druk, wil graag sociale contacten, met vrienden, de kinderen, clubs en hobby's, het slokt allemaal tijd op. Bij mij net zo goed hoor, voordat je weer in de overdrijving schiet.
Nou, ik vind je in zoverre een suffertje als je aan de hand van de bijwoning van het aantal kerkdiensten iemand lauw noemt.
En verder is er helemaal niks mis met sociale contacten, dat is juist een must in het koninkrijk van God.
Ja dat kost tijd, en zelf zit je er soms helemaal niet op te wachten. Liever op de bank met een boek ofzo.
Inderdaad, veel mensen zijn druk. Ik probeer prioriteiten te stellen, en die kun je niet in regels vangen.
De ene keer gaat mijn boek aan de kant, en een andere keer juist niet. Gewoon om mezelf niet uit te putten.
Chaya schreef:Als nu de Bijbel iets anders zegt?
De Bijbel zegt in deze context niks anders dan wat ik zeg.
Chaya schreef:Dat er niemand is die God zoekt. Ben jij dan de uitzondering daarop?
Nee hoor. Er zijn veel mensen die God zoeken.
Chaya schreef:Ga bij jezelf eens alle dagen van de week na, hoeveel werkelijke tijd heb je dan aan de Heere besteedt?
Ik schrik me naar als ik dat doe. Want mijn ochtendgebed op dinsdag was haastig, omdat ik weg moest.
En op maandag was ik zo boos op iemand, dat mijn hele dag vergald was.
En zondagavond had ik een spannend boek dat me in de greep hield.
Maar daar heb jij geen last van begrijp ik?
Tijd aan God besteden is bij mij niet perse op je knietjes al je zonden opsommen, vertellen hoe goed Hij is en hoe slecht wij zelf zijn, of naar de dienst gaan enzo.
Voor mij is het ''weten wat Hij wil, hartelijk erkennen dat die wil goed is, en er vervolgens naar streven om Zijn wil te doen."
Ik ben niet in paniek als mijn ochtendgebed haastig is. Tussen de bedrijven door praat ik nog steeds met Hem.
En als ik op iemand (terecht) boos ben, dan is dat ook helemaal geen probleem. Jezus werd ook wel eens kwaad hoor.
De emoties van de mens zijn door God zelf ingeschapen. Ik mag van God en van mezelf gewoon boos, blij, verdrietig, bang ... al naar gelang de omstandigheden zijn.
Verder heb ik nog nooit in de Bijbel gelezen dat ontspanning, een boek lezen, sport kuns, chillen oid niet (indirect) ten dienste zijn van de Heer.
Grutjes, als mijn kinderen genieten van hun hobby, of iets wat ik hen gegeven heb, waarom zou ik dan in vredesnaam denken dat ze mij vergeten hebben? Juist dán bevestigen ze me. Ik zou denken: dat cadeau slaat goed aan, tof dat hij er blij mee is.
God gunt je heus plezier in je leven, of denk je dat wij het als ouders het beter doen dan Hij?
Chaya schreef:Godsdienstig is niet zo moeilijk, dat zijn we bijna allemaal wel in meer of mindere mate, maar de ware GodsVREZE, bezit ik die?
DAT is nu de cruciale vraag beste naamloos.
Hmm, godsdientig zijn is niet makkelijk als het niet vanuit je hart komt. Dan is het een opgave!
Voor mij betekent GODSVREZE in de eerste plaats repsect voor zijn wil, woorden en daden. En dat heb ik.
Hoe je zijn wil interpreteerd daar wordt verschillend over gedacht.
Chaya schreef:Eerlijk blijven, eerst naar jezelf en dan ook naar een ander. Dat we dagelijks zondigen, 'door onze hoeven zakken', ons geduld hebben verloren, een zieke niet bezocht, je hebt gisteren lelijke dingen aan mij geschreven, terwijl ik in oprechtheid hier reageer.
Weliswaar met lek en gebrek, ik heb zeker niet de wijsheid in pacht.
Maar ik kan niet meedoen met dat oppervlakkige godsdienstige, daarmee kun je de eeuwigheid niet in. Echt niet!
Voor zover ik me bewust ben heb ik eerlijk geschreven.
En ja, als je een andere mening bent toegedaan kan die als lelijk ervaren, dat is andersom ook zo.
Maar ik VERoordeel nooit de 'tegenstander', die aanvaard ik gewoon als een broeder/zuster in het geloof.
En wat jij oppervlakkig vind is voor mij helemaal niet oppervlakkig. Dat kost me emoties, tijd, geld, energie enzo.
Het oordeel daarover komt God toe, gelukkig maar!
Alle spreken over Boven komt van beneden, ook het spreken dat beweert van Boven te komen. (Kuitert)
) die zegt zelfs dat als we gelovigen zijn Gods ons ziet "alsof we nooit zonde gehad of gedaan hadden" en ook dat de verzoening van Christus voor ons is zo, alsof we zelf voor de zonde betaald hadden! Wat een wonder! Luther sprak niet voor niets van een vrolijke ruil; Hij mijn zonden, ik Zijn gerechtigheid!
