gravo schreef:Wie als kind gedoopt * is zou zich naar mijn mening niet op latere leeftijd nog eens moeten laten dopen.
Ik begrijp best wel dat er bijbelse argumenten voor zowel kinderdoop* als volwassendoop* zijn.
Hier staan al zoveel fouten* in.
Een kind wordt niet gedoopt maar besprenkeld, want dopen is onderdompelen.
(Over sola scripura gesproken, doe dat dan ook zoals de bijbel leert dat dopelingen afdaalden in het water en er uit opklommen))
Helaas is het nederlands niet in staat om een onderscheid te maken , waar engelsen b.v. christening en baptising zeggen, een wereld van verschil.
Als Petrus overduidelijk leert dat de doop een bede/vraag is van een goed geweten tot God, heeft hij het dan over de te dopen persoon zelf of over diens ouders, die iets beloven vanuit een gelovig, goed geweten?
Volwassendoop een tegenhanger van kinderdoop.
Niets is minder waar.Volwassendoop zegt alleen iets over de leeftijd, zoals kinderdoop.
Maar het gaat niet om het volwassen zijn, maar om het belijden van je zonden het begraven van je oude leven en opstaan in een nieuw leven, als nieuwe Schepping.
Hoe veel duidelijker had Paulus nog moeten zijn in Rom 6:4 ?
En waarom heeft niemand antwoord op de vraag hoe Johannes de Doper al aankondigde dat de doop met water vervangen zou gaan worden door de doop met Geest?
By all means, draag je pasgeboren kind op, maar dopen is echt van een totaal andere orde.
