Suetonius (begin 2e eeuw) verwijst naar oudere bronnen die hij heeft gebruikt, dus het is mogelijk dat Lucas of Matteüs deze verhalen over Augustus kende. Maar dat hoeft niet om de overeenkomst te verklaren. Een waarschijnlijker verklaring is dat zowel de kinderverhalen van Jezus als van Augustus geënt zijn op een type verhaal dat men in allerlei varianten op bijzondere personen toepaste.
Maar ik ben eigenlijk wel benieuwd of iemand hier gelooft dat die verhalen over Augustus (zie hierboven) historisch kloppen. Waarom wel/niet?
