Moderator: Moderafo's
Jvslooten schreef:Volgelingen van de Heere Jezus (Joh. 12:34)
als ik de vertalingen naast elkaar zet kom ik ook hieraan. En vervang slimmer bij de nieuwe vertaling nu eens met liefdevoller 
wat een waarheid en actueel woord mogen we weer lezen. Marnix schreef:De uitwerking is:
9 Ook ik zeg jullie: maak vrienden met behulp van de valse mammon, opdat jullie in de eeuwige tenten worden opgenomen wanneer de mammon er niet meer is.
Het gaat er dus om hoe we omgaan met onze rijkdom, met ons geld. Als je het allemaal voor jezelf houdt maak je er geen vrienden mee. Als je het deelt met anderen wel. Het gaat er dus om wat we met ons geld doen, hoe we het besteden, waaraan.... of we het inzetten voor anderen of alleen maar voor ons eigen genoegen, geluk, gewin.
En dan volgt de verdere uitwerking:
10 Wie betrouwbaar is in het geringste, is ook betrouwbaar als het om veel gaat, en wie oneerlijk is in het geringste is ook oneerlijk als het om veel gaat. 11 Als jullie onbetrouwbaar blijken in de omgang met de valse mammon, wie zal jullie dan werkelijk belangrijke dingen toevertrouwen? 12 En als jullie onbetrouwbaar blijken met wat een ander toebehoort, wie zal jullie dan geven wat jullie zelf toekomt? 13 Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen én de mammon.’
Waar ligt je hart? Bij je bezit? Je geld? Hoe ga je er mee om? Wie dien je? God of Mammon? God? Dan heeft dat consequenties voor hoe je met je geld omgaat. Eerlijk of oneerlijk, betrouwbaar of onbetrouwbaar, voor jezelf houden of delen. Je kan niet God dienen en tegelijk alles voor jezelf willen houden, onbetrouwbaar zijn als het op je bezit aankomt.
Dat dat de boodschap is blijkt uit de reactie van de Farizeeërs:
De farizeeën, die geldzuchtig waren, hoorden dit alles aan en ze haalden honend hun neus voor hem op.
Teus schreef:De Heere bedoeld het smadelijk.
Dat de zogenaamde wereldse mensen meer bezig zijn met de dingen van duisternis als godvrezende mensen met de dingen van boven zijn.
Teus schreef:De Heere bedoeld het smadelijk.
Dat de zogenaamde wereldse mensen meer bezig zijn met de dingen van duisternis als godvrezende mensen met de dingen van boven zijn.
Ik veronderstel dat zij dat lang niet altijd kunnen beoordelen, wat een christen wel of niet kan doen, niet mag doen maar kan doen. Waarvoor de Heilige Geest nodig is.schelpje3 schreef:Ik denk dat de Heere Jezus het niet smadelijk bedoeld heeft, maar meer ter opscherping.
Een voorbeeld zou kunnen zijn dat iemand uit de wereld je waarschuwt voor iets, in de zin van: ga jij daar heen, als christen, kun je dat?
Teus schreef:Ik veronderstel dat zij dat lang niet altijd kunnen beoordelen, wat een christen wel of niet kan doen, niet mag doen maar kan doen. Waarvoor de Heilige Geest nodig is.
Teus schreef:Ik veronderstel dat zij dat lang niet altijd kunnen beoordelen, wat een christen wel of niet kan doen, niet mag doen maar kan doen. Waarvoor de Heilige Geest nodig is.
schelpje3 schreef:In sommige gevallen dus wel.
Zoals ik eens erop gewezen ben door een heiden, dat ik als christen, een bepaald iemand moest vergeven. Dat kon ik op dat moment niet, omdat diegene geen vergeving vroeg. En toch moest ik het doen, zo zei hij.
En hij had gelijk!
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers en 23 gasten
