Homoseksualiteit deel 7

[schelpje3]

Waar moet de refohomo nu naar toe?

Artikel in Trouw

[yobem]

Die vraag is een beetje overtrokken. Alsof "de refohomo" per definitie bij refoanders zat. Het tegendeel is waar denk ik, het was een relatief klein deel, van de christelijke homo's in het algemeen en de refohomo's in het bijzonder, die zich daar thuis voelde.

Sowieso is de tijd van de fysieke organisaties een beetje voorbij. Jongeren organiseren zichzelf wel via digitale netwerken en social media. En die peer-invloed is groter dan de invloed van organisaties als bv. Refoanders. Met name de afgebakende kaders waarbinnen je geforceerd moet denken staat de huidige generatie niet aan; en terecht wat mij betreft. De periode dat de dominee of pastoor of de schooldirecteur of een organisatie een lijntje legt om de vrijheid van je gedachtewereld heeft zijn langste tijd gehad.

[JeeWee]

Alsof "de refohomo" per definitie bij refoanders zat.

Precies.
RefoAnders was vooral geliefd bij hetero-refo's die in de standpunten een bevestiging zagen van hun eigen standpunten. RA was ideaal voor de media omdat ze eindelijk een persoon hadden die ze konden inzetten voor een bepaald standpunt.

[Speedy]

Precies.
RefoAnders was vooral geliefd bij hetero-refo's die in de standpunten een bevestiging zagen van hun eigen standpunten. RA was ideaal voor de media omdat ze eindelijk een persoon hadden die ze konden inzetten voor een bepaald standpunt.

Eigenlijk is dit weer een misselijke opmerking van je waarin je degenen die bij RA hulp zochten nu weer diskwalificeert. Heb je werkelijk geen enkel respect voor degenen die andere wegen gaan die jij gaat?

[Bambi]

Precies.
RefoAnders was vooral geliefd bij hetero-refo's die in de standpunten een bevestiging zagen van hun eigen standpunten. RA was ideaal voor de media omdat ze eindelijk een persoon hadden die ze konden inzetten voor een bepaald standpunt.

Gelukkig zoek jij de plaatsen waar de media komt niet op, om voor mensen met jouw denkwijze een gezicht te zijn.

[JeeWee]

Eigenlijk is dit weer een misselijke opmerking van je waarin je degenen die bij RA hulp zochten nu weer diskwalificeert. Heb je werkelijk geen enkel respect voor degenen die andere wegen gaan die jij gaat?

Ik zal proberen om de emotie die jij er in gooit, er uit te laten.


De feiten zeggen anders. RA is nooit een hulpverleningsinstantie geweest. Dit in tegenstelling tot bijvoorbeeld Different en Eleos.
RA was een eenmanszaak, voortgekomen uit een internetforum.
Ondanks dar bijv. dr. Jan Hoek en drs. Jan Noordam korte tijd hun diensten hebben aangeboden, met name bij het opstellen van het visiestuk, is het altijd een eenmanszaak gebleven.
Ik diskwalificeer dus zeker niet 'de mensen die hulp zochten bij RA'.
Maar hulp was er niet. Dat is ook niet erg, want er zijn andere, professionele hulpverleningsinstanties, zoals hierboven genoemd.
Er zijn huiskamerbijeenkomsten geweest waar homo's uit de refohoek en daarbuiten elkaar konden ontmoeten. Daar zijn bijzondere contacten ontstaan, hoewel ik niet geloof dat dat de bedoeling was.
Het is sowieso natuurlijk al prachtig als 'lotgenoten' van dezelfde signatuur elkaar kunnen ontmoeten

Ik heb juist heel veel respect voor elke weg die mensen met God gaan. Voor de één zal dat een celibataire weg zijn en die ander ziet samen met God wel mogelijkheden voor een relatie in liefde en trouw.

Enne... niet zo snel oordelen over de wegen die ik ga. Die zijn anders dan jij suggereert.

[JeeWee]

HIER staat het verslag uit het RD over de studiedag van de Gereformeerde Bond over dit thema, deze week..

Ik kan mij uitstekend vinden in de manier waarop dr Arjan Plaisier dit daar verwoordde:

Homoseksualiteit is niet alleen een pastoraal maar ook een ethisch thema, aldus de scriba. „Is homoseksualiteit onderdeel van de schepping, of een afwijking, een gevolg van de zondeval? Het is duidelijk dat de meningen daarover in onze kerken sterk uiteenlopen. Maar ethiek mag nooit worden gereduceerd tot „het mag” of „het mag niet.””

Dan legt dr. Plaisier zijn „persoonlijke kaarten” op tafel. Homoseksualiteit hoort volgens hem tot de menselijke natuur, die niet volmaakt is, „maar waar we het wel mee moeten doen. De beleving van homoseksualiteit gaat tot op het bot. Homo’s doen niet iets wat tegen hun natuur ingaat; ze volgen die. Wie homoseksualiteit als een gave ziet, kan die vormgeven in een duurzame gemeenschapsrelatie.”

Dr. Plaisier kent ook homo’s die bewust kiezen voor een celibatair leven. „Zij verdienen steun, ook van hen die zelf een andere keuze maken. Laat er geen tweedeling ontstaan in de kerk. Het gaat niet om mogen of niet mogen, maar of we, zoals Paulus zegt, met een zuiver geweten Christus kunnen dienen.”

[rotterdam]

Let op ; dit is de USA niet Rusland of Uganda

Arizona neemt omstreden anti-homowet aan
Bedrijven in de Amerikaanse staat Arizona kunnen op basis van religieuze redenen homoseksuele klanten weigeren.

Vrijdag werd een wetsvoorstel met een kleine meerderheid (33-27) aangenomen door het Huis van Afgevaardigden van de staat.
Voorstanders van de wet zeggen dat het dient als bescherming van de godsdienstvrijheid. Zo kan een fotograaf weigeren te werken bij een homohuwelijk zonder zich zorgen te maken over juridische consequenties.

[JeeWee]

Ik weet het, je moet nu even nadenken en het gaat wat verder dan welles-nietes en een paar bijbelteksten maar ik ben eigenlijk toch wel benieuwd hoe jullie aankijken tegen de visie van dr. Plaisier zoals die in het RD is weergegeven neb hij dit verteld heeft op de studiedag van de Geref. Bond.

Homoseksualiteit is niet alleen een pastoraal maar ook een ethisch thema, aldus de scriba. „Is homoseksualiteit onderdeel van de schepping, of een afwijking, een gevolg van de zondeval? Het is duidelijk dat de meningen daarover in onze kerken sterk uiteenlopen. Maar ethiek mag nooit worden gereduceerd tot „het mag” of „het mag niet.””

Dan legt dr. Plaisier zijn „persoonlijke kaarten” op tafel. Homoseksualiteit hoort volgens hem tot de menselijke natuur, die niet volmaakt is, „maar waar we het wel mee moeten doen. De beleving van homoseksualiteit gaat tot op het bot. Homo’s doen niet iets wat tegen hun natuur ingaat; ze volgen die. Wie homoseksualiteit als een gave ziet, kan die vormgeven in een duurzame gemeenschapsrelatie.”

Dr. Plaisier kent ook homo’s die bewust kiezen voor een celibatair leven. „Zij verdienen steun, ook van hen die zelf een andere keuze maken. Laat er geen tweedeling ontstaan in de kerk. Het gaat niet om mogen of niet mogen, maar of we, zoals Paulus zegt, met een zuiver geweten Christus kunnen dienen.”

[Tante Pollewop]

Tja. Gesprek kun je niet afdwingen.

Ugandese president heeft de anti-homowet getekend.

[mealybug]

Waar moet de refohomo nu naar toe?

Artikel in Trouw

''Ganzevoort licht toe dat jongeren in refokring steeds meer een 'romantisch liefdes-ideaal' najagen, net als in de seculiere buitenwereld. Authentiek zijn aan jezelf, je leven delen met iemand die alles voor je is : dit model begint ook in refokringen opgeld te doen. "Dat is een andere benadering dan wanneer je begint met de vraag of iets wel of niet zondig is.''

Hst schepsel vereren boven de Schepper, dus.
Rom 1.
Af en toe lijkt de waarheid zo eenvoudig.

[Tante Pollewop]

[JeeWee]

[JeeWee]

Bekijk HIER een bijzondere en aangrijpende, gesproken column die CIP.nl heeft geproduceerd...

[StillAwake]

Tja. Gesprek kun je niet afdwingen.

Ugandese president heeft de anti-homowet getekend.

Binnenkort hebben de westerse mogendheden soldaten in centraal Afrika nodig. Als Uganda meedoet in die militaire interventie is de hele anti-homowetgeving met bijbehorende sancties vergeten en vergeven.