Uitleg van Matteüs 5:29-30 (Bergrede)

[Christen]

Als ik het goed begrijp zijn deze twee verzen niet letterlijk bedoelt, maar als een metafoor of hyperbool. Ze betekenen dat gelovigen radicaal moeten ophouden met zondigen. (bijvoorbeeld: de computer weggooien als je porno verslaafd bent). Daadwerkelijk je rechter arm/oog afhakken is niet wat Jezus bedoelde, want dat zou een zonde zijn, immers het lichaam is de tempel van de Heilige Geest. (en je gemakkelijk door kan gaan met zondigen met je linker oog).

Wat zijn jullie gedachten over deze verzen? Begrijp ik deze verzen goed? Of heb ik ongelijk en was het Jezus zijn intenties dat we daadwerkelijk onze lichaamsdelen afhakten? Dit vraagstuk tergt me al de gehele week.

Indien dan uw rechteroog u tot zonde zou verleiden, ruk het uit en werp het van u, want het is beter voor u, dat één uwer leden verloren ga en niet uw gehele lichaam in de hel geworpen worde. 30 En indien uw rechterhand u tot zonde zou verleiden, houw haar af en werp haar van u; want het is beter voor u, dat één uwer leden verloren ga en niet uw gehele lichaam ter helle vare.

[Jantjes]

Wat zijn jullie gedachten over deze verzen? Begrijp ik deze verzen goed?

Ja, volgens mij interpreteer je dit goed.
Oog uitrukken of hand afhouwen is rigoureus natuurlijk en lijkt overeen te komen met jou voorbeeld, porno verslaaft? computer weggooien.
Om bij jou voorbeeld te blijven over die computer zijn er natuurlijk goede filters op de computers die porno tegen houden zoals kilksafe die je niet omzeilen kan.
Is misschien wat effectiever als die computer weggooien.

[learsi]

Als ik het goed begrijp zijn deze twee verzen niet letterlijk bedoelt, maar als een metafoor of hyperbool. Ze betekenen dat gelovigen radicaal moeten ophouden met zondigen. (bijvoorbeeld: de computer weggooien als je porno verslaafd bent). Daadwerkelijk je rechter arm/oog afhakken is niet wat Jezus bedoelde, want dat zou een zonde zijn, immers het lichaam is de tempel van de Heilige Geest. (en je gemakkelijk door kan gaan met zondigen met je linker oog).

Wat zijn jullie gedachten over deze verzen? Begrijp ik deze verzen goed? Of heb ik ongelijk en was het Jezus zijn intenties dat we daadwerkelijk onze lichaamsdelen afhakten? Dit vraagstuk tergt me al de gehele week.

Indien dan uw rechteroog u tot zonde zou verleiden, ruk het uit en werp het van u, want het is beter voor u, dat één uwer leden verloren ga en niet uw gehele lichaam in de hel geworpen worde. 30 En indien uw rechterhand u tot zonde zou verleiden, houw haar af en werp haar van u; want het is beter voor u, dat één uwer leden verloren ga en niet uw gehele lichaam ter helle vare.

Ik ben met je eens,dat dit niet letterlijk bedoeld kan zijn.
In de bergrede zet de Heere de wet helemaal op scherp. Hij leert ons waartoe die wet gegeven is.
In Ex.20:14 staat....¨Gij zult niet echtbreken¨.......
Wij zouden dan kunnen denken, dat het goed zit met ons, als we niet daadwerkelijk echtbreken.
Hij leert ons echter, dat het probleem niet opgelost is als we dit ook daadwerkelijk niet doen. Nee, het probleem zit hem dieper (vers 28). Ik ben al te veroordelen als ik in mijn hart overspel gedaan heb(zonder dat in praktijk te hebben gedaan)Vergekijk Rom.7:18
Een en ander spreekt ons van de wens om iets wat ons lief is, om dat juist af te stoten. En ook daar hebben we Hem voor nodig.

[gerritse]

Dag allemaal,

Ik herhaal nog even deze teksten, (Matth 5 v 28 en 30 in de NBV). Dan weten we nóg beter, waarover we het hebben.
"Als je rechteroog je op de verkeerde weg brengt, ruk het dan uit en werp het weg.Je kunt immers beter een van je lichaamsdelen verliezen dan dat heel je lichaam in de Gehenna geworpen wordt.
30. En als je rechterhand je op de verkeerde weg brengt, hak hem dan af en werp hem weg. Je kunt immers beter een van je lichaamsdelen verliezen dan dat heel je lichaam naar het dodenrijk gaat".

Bij deze uitleg volg ik nu weer gedachten van J.E.v.d.Brink, zoals ik bij de beantwoording hiervóor gedachten uit de Korte Verklaring gebruikte. Ik behoef niet 'opnieuw het wiel uit te vinden'.

Dit houdt nooit in, dat ik gewoon maar 'overtik', nee....ik laat de gedachten even door mij heen gaan om er zélf 'geestelijk bevrucht' door te worden en wellicht ook een eigen geesteskind voort te brengen.
......
Jezus,kan niet bedoeld hebben: je natuurlijke oog, je natuurlijke hand.
Want de weerlegging ligt dan rap voor de hand:
"Nou, dan doe je al die dingen met je linkeroog en met je linkerhand".

Maar Jezus zei de dingen met een geestelijke achtergrond.

Dat hij speciaal over het rechteroog sprak, kan verband gehouden hebben met de omstandigheid, dat het verlies daarvan sterk sprak. Koning Nahas wilde de inwoners van Jabes in Gilead ook het rechteroog uitsteken, ( 2 Samuel 11 v 2) om ze tot de oorlog onbekwaam te maken.

Er is evenwel ook nog zoiets als 'een innerlijk oog'.

Wanneer ik tegen jullie zeg:
"Tracht je de heerlijkheid van het nieuwe, geestelijke Jeruzalem voor ogen te stellen, zoals Johannes dat in Openbaring 21 en 22 mocht aanschouwen",
dan zal - na lezing van dit schriftgedeelte- een voorstelling bij jullie ontstaan, die door jullie 'innerlijk oog' wordt aanschouwd.

1 Korinthe 15 v 44 schrijft:
"Is er een natuurlijk lichaam, dan bestaat er ook een geestelijk lichaam'.

Ziel en geest behoren beide tot de onzichtbare wereld. Het 'innerlijke oog' behoort ook tot die wereld. En als dat onzichtbare 'innerlijke oog' door boze geesten wordt gedirigeerd, dan is het boos en kan onze Heiland in 6 v 22 zeggen:
"Indien uw oog slecht ( boos) is, dan zal uw gehele ( geestelijke) lichaam duister zijn".

Dat onreine, innerlijke oog, verbonden met duivelse machten, moeten wij uitrukken. We moeten die onreine geesten in de naam van Jezus verdrijven, we moeten ze- naar het woord van Jes 22 v 18-
'als een kluwen vast in elkaar rollen en naar een uitgestrekt land werpen'.

Wanneer je dat boze , innerlijke oog uitrukt, wanneer je dienaangaande ten bloedens toe strijdt, want het is niet een kwestie van zo iets eens even zeggen, dan ben je geen krijgsman van het kwaad meer, dan hanteer je dáar geen boog meer en kan/wil je geen pijl meer afschieten.

Hetzelfde geldt ook voor de rechterhand. Het gaat hier over de 'innerlijke hand' van het onzichtbaar geestelijk lichaam.

Het is- even uitbreidend- ook aangeraden de kwade tong uit Jakobus 3 v 6 uit te rukken, want het gaat hier over de kwade tong van het innerlijke, onzichtbare, geestelijk lichaam. Wég met die innerlijke tong, die roddelt en lastert . En zo zou ik nog wel meer kunnen noemen.

Maar ik wil hiermee volstaan. Zélf kan je er best nog wat bijdenken:
- de roker levert zijn tabak aan, maar dient ook bewust te breken met de boze geest, die hem via de nicotine knechtte en telkens zijn voeten richtte naar de service counter van de supermarkt of zo.
- de drinker ...enz.
- de geldgierige ...enz

Daag
Ger