les_autres schreef:Seks is natuurlijk overgewaardeerd, maar ik vraag me af hoe mensen op het werkelijk idiote idee komen dat seks onrein zou zijn. Zijn zij allemaal brave maagden?
Seks is in essentie niet onrein. Het is een gave Gods aan de mens binnen een relatie.
Doch de wijze waarop er door velen mee wordt omgegaan maakt het onrein.
B.v. het al eerder genoemde overgewaardeerd zijn, het bezig zijn met seks wanneer er geen omstandigheid is die een dergelijk daarmee bezig zijn rechtvaardigt, het praten over seks als daar geen goede aanleiding toe is, het uit de context halen van seks, het in gedachten vastzitten aan seks, het eventueel sexueel handelen buiten de relatie, etc, etc.
Binnen het refo gedachtengoed is er volop ruimte voor een beleving van seks zoals dat van oorsprong bedoeld is binnen een vaste relatie.
Naar mijn idee begrijpt eenieder in dit forum wat het betekent, dat de seks verzondigd is. Zeker in deze maatschappij.
Dit laat onverlet dat al diegenen gelijk hebben die beweren dat seks binnen een relatie wel degelijk op een juiste wijze beleefd kan worden.
Dat zijn dan zij die een gezonde wijze van seks in hun relatie weten te onderscheiden van de uitwassen die er bestaan en er expliciet voor waken om zich niet te laten verleiden tot die uitwassen.
Een gegeven is helaas wel dat er geen terrein is waar de mens zo kwetsbaar is als juist op het terrein van seks. Satan weet dit en zal dan ook niets nalaten om te proberen ALLEN op een of andere wijze te verleiden om met seks om te gaan op een manier die onrecht doet aan wat God als een van oorsprong perfecte gave aan de mens geschonken heeft.
Juist diegenen die zich in het nauw gedreven voelen, doordat ze in het licht gesteld worden als gevolg van hun gedachten, handelingen, etc. reageren over het algemeen het felst.
Voor hen waarvoor het geldt, zou een in het licht gesteld worden uiteindelijk moeten leiden tot een verootmoediging en erkenning dat men niet meer vrij is in zijn of haar beleving en/of omgaan met seks.
(Dwanggedachten en/of dwangmatige handelingen)
Daar verootmoediging door een mens bijna niet optebrengen is, anders dan door genade Gods, en de mens de waarheid over zich zelf niet wenst te aanvaarden, anders dan door genade van God, wentelt deze mens zich dan vervolgens in zijn eigen gelijk.
Schijnargumenten om het eigen leven te kunnen blijven vasthouden/rechtvaardigen zijn dan alras gevonden.
