Moet Andries Knevel opstappen?

[Mortlach]

Waarom ga je er van uit dat er maar één juiste betekenis is? Zoals alle goede literatuur kan er betekenis zitten in meerdere lagen, en geen enkele weldoordachte interpretatie is "fout". Dat maakt het nou net zo bijzonder.

[Kitty]

Dus je kunt er alle kanten mee op?

[Mortlach]

yep. Dat wil trouwens niet zeggen dat alle kanten even prettig zijn.

[Cathy]

Dus je kunt er alle kanten mee op?

Het is een Spoor-Boek

[Riska]

Kitty, je hebt al antwoord gehad. Ik kan mij er geheel bij aansluiten.
Wat jij wil als het ware is iedereen dwingen het op een manier te zien en te interpreteren.
Maar als je Jood was geweest en opgegroeid in het Jodendom, had je geweten dat een Jood het van de ene kant bekijkt en van de andere kant en beide kanten noteert. Daardoor is de Talmoed ontstaan. Niet om iemands gelijk erdoor te drukken of zo, maar om ze naast elkaar te laten bestaan, met respect voor de mening van de ander.

Ik vind het antwoord van Cathy erg raak: het is een Spoorboek. Je kunt kunt van A naar B, via C en/of D, maar uiteindelijk kom je bij hetzelfde uit.

[Mortlach]

Kitty, je hebt al antwoord gehad. Ik kan mij er geheel bij aansluiten.
Wat jij wil als het ware is iedereen dwingen het op een manier te zien en te interpreteren.
Maar als je Jood was geweest en opgegroeid in het Jodendom, had je geweten dat een Jood het van de ene kant bekijkt en van de andere kant en beide kanten noteert. Daardoor is de Talmoed ontstaan. Niet om iemands gelijk erdoor te drukken of zo, maar om ze naast elkaar te laten bestaan, met respect voor de mening van de ander.

Er is toch zo'n Joodse uitspraak: Laat twintig Rabijnen over een stuk Talmoed discussiëren en je krijgt 21 meningen.

[Optimatus]

Waar ik moeite mee heb, is dat kennelijk iedereen zelf er uit haalt wat waar is en wat niet. Dan moeten we met elkaar vaststellen dat de Bijbel dus kennelijk niet het Woord van God is. En elke interpretatie gaat op gevoel en op wetenschap. Dan zijn we ook gauw klaar met de letterlijk opstanding van Jezus Christus.

Maar Denkertje, dat gebeurt toch al veel langer. Hoe vaak heb je wellicht niet moeten aanhoren dat vrouwen geen broeken mogen dragen omdat dat in Deuteronomium staat. Het specifieke vers wordt nog als geldend verklaard, terwijl de overige verzen in dat hoofdstuk er niet langer toe doen. Dat geldt evenzeer voor bepaalde profetieën.

Dat je de bijbel letterlijk wilt nemen, dat is een keuze. Maar dan moet je, in mijn ogen, zo consequent zijn dat je helemaal geen uitzonderingen maakt.

Ik kan me de onzekerheid van Denkertje wel indenken. Als je het een wel en het ander niet letterlijk neemt, wat blijft er dan over? In hoeverre moet je dan de opstanding van Christus nog letterlijk nemen? Doorgaans komt het niet zo vaak voor dat gekruisigden na drie dagen weer opstaan.

Zelf heb ik de lijn dat het heil letterlijk is: de wederopstanding van Christus. Immers, het leven, sterven en verrijzen van Christus is mijns inziens vrij belangrijk binnen het christendom - het ontstaan van de wereld is, mijns inziens, minder relevantl

[Kitty]

Bedankt, dan heb ik meteen een onderschrift, waar velen hier het ook nog eens mee eens zijn.

[Optimatus]

Spoorwegen zijn juist zeer beperkend - daar waar geen spoor is, rijden (meestal) ook geen treinen.

[Kitty]

Alle kanten veranderd in vele kanten. Ik vind dat je met de spoorwegen toch wel vele kanten op kan, maar inderdaad niet alle.

[Optimatus]

Alle wegen naar Rome, zegt men, maar gelet op de miskleun van Bennie 16 heb ik in Rome weinig verloren, laat staan te zoeken.

[em_ma]

Bedankt, dan heb ik meteen een onderschrift, waar velen hier het ook nog eens mee eens zijn.

Als je het spoor bijster bent is het wel erg lastig om je weg te vervolgen, want welk spoor moet je kiezen en hoe/wanneer kom je op je bestemming aan?!

[Kitty]

Daar heb je nu juist je spoorboekje voor.

[Optimatus]

Het verschil tussen de Bijbel en het Spoorboekje is, dat het Spoorboekje elk jaar wordt aangepast, terwijl de Bijbel minder variabel is.

[Kitty]

De Bijbel wordt op interpretatiegebied aangepast en is op dat gebied dus zeer variabel, niet qua geschreven tekst. Dat kun je zien aan de vele verschillen waarop de Bijbel gelezen wordt. Je ziet ook dat ik de vergelijking van spoorboekje en Bijbel minimaliseer tot het 'er velen kanten mee op kunnen'. Ik zeg niet dat de Bijbel identiek is aan een spoorboekje.