Geen mus valt van het dak ...

[Boaz]

Hij heeft zijn wetten gegeven, en vraagt van de mens deze te houden. Maar God legt het ons niet dwingend op. (Zou dat zo zijn, zou de zondeval ook niet zijn gebeurd)

Teus:

Boaz, God verplicht ons zeker de wet te onderhouden, als we niet de Genade ontvangen hebben.
God heeft Adam verboden van de boom te eten, Hij spreekt zelfs de straf uit als hij het wel doet. God legt het niet alleen dwingend op, Hij wil totaal niet dat het gebeurt.
God gebied ons ook onszelf te bekeren, alle mensen zijn niet behouden.
In dit geval is het een niet het gevolg van het ander.
Het is niet vrijblijvend, God gehoorzamen.

Ik denk dat we uiteindelijk hetzelfde bedoelen. Wat ik probeerde te zeggen is dat God ons niet als robotten heeft gemaakt; we kunnen kiezen of we doen wat God van ons vraagt of niet. Of we in Hem geloven of niet. Nu nog leven geloven en ongelovigen tezamen op de wereld, maar uiteindelijk is onze keuze niet vrijblijvend, wie tegen Hem is, is verloren en zal het eeuwige leven niet beërven.

[Byte]

Verhaal van Job.

Wilde God dat Jobs kinderen dood gingen of laat / liet Hij het toe.

Ik denk /weet dat God wil dat de hele wereld behouden zal worden maar de ellenden die we door dr zonde zelf hebben veroorzaakt ten goede zal keren voor het behoud van een ieder.

De zonde (val) heeft als gevolg de dood

Romeinen 5 :12

Met deze vraagstelling lokt je een beetje uit dat het Zijn wil zou zijn terwijl het eigenlijk onze verdienste is.
Hij wil niet dat wij verloren gaan daarvoor hebben we Zijn Zoon als Verlosser ontvangen.

Leuk stukje voer voor een discussie trouwens

[Teus]

@Boaz, Het verhaal van Korach, Dathan en Abiram was een directe straf van God op de zonden in het eerste testament. Destijds strafte God met regelmaat op de zonden, met name ongehoorzaamheid. Nu, in het 2e testament is het niet meer aan de orde want Jezus Christus heeft betaald voor de zonden. Dit Geldt ook voor de zondvloed, ook ongehoorzaamheid, ongeloof en God niet serieus nemen. In Openbaring worden mensen vernietigd doordat de Genadetijd dan voorbij is.

[Boaz]

Teus schreef:

@Boaz, Het verhaal van Korach, Dathan en Abiram was een directe straf van God op de zonden in het eerste testament. Destijds strafte God met regelmaat op de zonden, met name ongehoorzaamheid. Nu, in het 2e testament is het niet meer aan de orde want Jezus Christus heeft betaald voor de zonden. Dit Geldt ook voor de zondvloed, ook ongehoorzaamheid, ongeloof en God niet serieus nemen. In Openbaring worden mensen vernietigd doordat de Genadetijd dan voorbij is.

Er is m.i. geen onderscheid tussen het OT en NT, ook in het OT was het genadetijd. En ook in het NT straft God soms onmiddellijk, bijvoorbeeld bij Ananias en Saffira. (Hand 5)