Sinterklaas en het geloof

[Herbster]

Gelukkig zijn die denominaties door de protestanten wel gekomen, mede dank zei Karel de Grote anders hadden wij nog steeds onder de antichrist geleefd.

Wanneer leefde Karel de Grote? En wanneer begon de reformatie? Volgens mij haal je een paar dingen door elkaar..

[benefietdiner]

Ik luister liever maar de regels die Hij geeft en wil Hem dienen.

Oké als Hij dan tegen jou gezegd heeft dat je de roomse heilige sinterklaas mag vieren wat let je. In navolging van wat o.a. Luther e.a. op grond van de Bijbel er over zegt vind ik dat het niet kan

[benefietdiner]

Wanneer leefde Karel de Grote? En wanneer begon de reformatie? Volgens mij haal je een paar dingen door elkaar..

Het gaat niet over het jaartal maar over onderwijs.

[Marnix]

Oké als Hij dan tegen jou gezegd heeft dat je de roomse heilige sinterklaas mag vieren wat let je. In navolging van wat o.a. Luther e.a. op grond van de Bijbel er over zegt vind ik dat het niet kan

Kijk dat klink iets genuanceerder dan wat je eerder schreef, ook al vier ik geen Rooms Heilig Sinterklaas maar gewoon een gezellig avondje met gezin / familie zonder dat daar enige heiligenverering of andere katholieke dingen bij komen kijken

[benefietdiner]

Kijk dat klink iets genuanceerder dan wat je eerder schreef, ook al vier ik geen Rooms Heilig Sinterklaas maar gewoon een gezellig avondje met gezin / familie zonder dat daar enige heiligenverering of andere katholieke dingen bij komen kijken

Een contradictio in terminis. Maar…. sluit je ogen voor de werkelijkheid van het sinterklaasfeest en danst met de commerciële wereld mee en zegt: ach het gaat alleen maar om de gezelligheid en de cadeautjes, wat een complottheorie. Nee dit klinkt niet meer zo gezellig (de waarheid is hard) maar ik begrijp steeds meer het reformatorische volksdeel die een grote terughoudendheid hebben tegen mensen die zeggen christen te zijn.

De wind die door de bomen waait
Hij fluistert zacht: u wordt genaaid,
U wordt genept, u wordt geflest
En heel de toestand is niet best
Want iedereen waar u op bouwde,
Die u geloofde en vertrouwde,
Waarnaar u soms bewonderend keek
Laat u lafhartig in de steek.

De wind die door de bomen waait,
Uw kapsel zelden maar verfraait,
Zucht: heel de waarheid wordt verdraaid
Er wordt belazerd en gegraaid
Kijk achterdochtig, wat u ziet,
Het lijkt er wel, maar is er niet
Trek onverwijld nu uw conclusie:
De waarheid is slechts een illusie.

De wind die door de bomen waait
Die stormen oogst die zijn gezaaid
Schreeuwt: Sukkel! Laat u niet bedotten.
‘t Is een complot, al die complotten!

[Marnix]

Een contradictio in terminis. Maar…. sluit je ogen voor de werkelijkheid van het sinterklaasfeest en danst met de commerciële wereld mee en zegt: ach het gaat alleen maar om de gezelligheid en de cadeautjes, wat een complottheorie. Nee dit klinkt niet meer zo gezellig (de waarheid is hard) maar ik begrijp steeds meer het reformatorische volksdeel die een grote terughoudendheid hebben tegen mensen die zeggen christen te zijn.

De wind die door de bomen waait
Hij fluistert zacht: u wordt genaaid,
U wordt genept, u wordt geflest
En heel de toestand is niet best
Want iedereen waar u op bouwde,
Die u geloofde en vertrouwde,
Waarnaar u soms bewonderend keek
Laat u lafhartig in de steek.

De wind die door de bomen waait,
Uw kapsel zelden maar verfraait,
Zucht: heel de waarheid wordt verdraaid
Er wordt belazerd en gegraaid
Kijk achterdochtig, wat u ziet,
Het lijkt er wel, maar is er niet
Trek onverwijld nu uw conclusie:
De waarheid is slechts een illusie.

De wind die door de bomen waait
Die stormen oogst die zijn gezaaid
Schreeuwt: Sukkel! Laat u niet bedotten.
‘t Is een complot, al die complotten!

Kijk, als je vindt dat het sinterklaasfeest vaak nogal is vercommercialiseerd omdat we in een door geld gedreven kapitalistisch land leven (en dat dit niet alleen geldt voor sinterlkaas maar ook voor andere feesten, religieus (kerst, pasen, zelfs hemelvaart en pinksteren) en niet-religieus (valentijn, sinterklaas, moederdag etcetera) om er maar zoveel mogelijk aan te verdienen en dat we ons zelf niet door het geld moeten laten regeren, dan kunnen we praten. Dan komen we ook dichter bij afgoderij (mammon) dan wanneer we het hebben over dat het gaat om een bisschop die 1800 jaar geleden leefde en wiens kleding misschien in de verte nog wel weer iets lijkt op een Noorse of Germaanse god) en die in een bepaalde kerkverband lang geleden heilig is verklaard. En dan kom je ook dichter bij de essentie van de antichrist zoals die werkt.

[Prisma23]

... maar ik begrijp steeds meer het christelijke volksdeel die een grote terughoudendheid hebben tegen mensen die zeggen reformatorisch te zijn.

Zeker!

https://www.volkskrant.nl/nieuws-achter ... ~bcd7c60e/

https://cvandaag.nl/93526-hoofdredactie ... hol-geklap

https://www.rd.nl/artikel/998561-hol-ge ... nken-geven

https://www.ioresearch.nl/actueel/chris ... n-klimaat/

[naamloos]

maar ik begrijp steeds meer het reformatorische volksdeel die een grote terughoudendheid hebben tegen mensen die zeggen christen te zijn.

Ik kan me beter vinden in hoe @Prisma23 je 'citeert:'
"... maar ik begrijp steeds meer het christelijke volksdeel die een grote terughoudendheid hebben tegen mensen die zeggen reformatorisch te zijn."