Vloeken en afgeleide woorden horen mijns inziens niet thuis in beschaafd taalgebruik. Het hangt ook een beetje van de context af: als je alleen bent, of onder je nauwste contacten, is het meestal wel mogelijk je in hoge mate ongefilterd te uiten. Ook dan vind ik het gebruik van Jezus, Christus en Go...

In het pastoraat ben ik meer bezig met verkennen hoe de omgang met de bronnen mensen tot heil is of juist niet. En wanneer het niet heilzaam is, zet ik weleens een andere visie op de bronnen ernaast, om te zien of dat een weg is waar iemand de Geest tegenkomt. Maar ik ga zelden de discussie aan ove...

Huijgen is best selectief in zijn boek en laat best wat inzichten onbesproken. Maar net als jij zelf al aangeeft, zou ik niet zeggen dat hij daarin te ver gaat. Al zou ik niet zo vergevingsgezind zijn geweest als dit wel een wetenschappelijk werk was geweest. Ik vind wél dat hij te ver gaat in het ...

... Feitelijk verwijt je Huijgen dus dat hij een veel te interessant boek heeft geschreven omdat hij er dingen in heeft verwerkt van de bijbelschrijvers waarvoor jij je wetenschappelijke hand niet in het vuur wilt steken. Nou, bravo. Je hebt in elk geval je aan de grenzen van je vakgebied gehouden ...

Verdorie, Ik ben het niet met je eens, dus ik snap het niet. Sorry, beste meelezers, geef gerust aan of iemand dit wél een respectvol of inhoudelijk argument vindt, maar ik typeer dit als zo'n typische Cicero-constructie die ik hem in meerdere topics heb zien gebruiken en waar hij vaak mee wegkomt....

Waar jij vooral vol voor op het orgel gaat is het ene kopje in de inleiding "Maria zelf" (pagina 23). Uiteindelijk is het nogal diffuus wat jij verstaat onder die noemer "Maria zelf". Maar praktisch elke post waar je er iets van woorden aan wijdt in dit topic laat je het samenva...

Je hebt geciteerd uit een inleiding die bij elk persbericht en menig recensie/interview wordt bijgeleverd. En in die inleiding lijkt me Huijgen vrij helder: het gaat hem om de Maria van de Bijbel, van de traditie, nergens noemt hij specifiek de Maria van de geschiedenis, een soort objectieve Maria....

Ik had gelijk, hè. Je hebt het boek niet gelezen. Verdorie, waarom dan toch zo met gestrekt been erin en die strijd aangaan? En natuurlijk zit je er nu zo diep in dat je nooit meer kan toegeven dat je het boek niet hebt gelezen. Ik hoop dat ik ongelijk heb. Misschien moet ik m'n volgende post toch ...

Is het een idee om het boek Maria in een apart topic te bespreken? Ik begin je namelijk sterk ervan te verdenken dat je alleen interviews/recensies over het boek hebt gelezen en niet het boek zelf en dat vergt wat meer ruimte dan in dit topic dat eigenlijk over iets heel anders zou moeten gaan. In ...

Met name dat "fundamentele" zit mijn issue in onze uitwisseling. Meerwaarde, ja, fundamenteel, nee. Waarom niet? Wel, mijns inziens gaat dan de vraag om welke "werkelijke" Maria Huijgen voor het voetlicht wil brengen. Mijn stelling is dan dat Huijgen - weliswaar wat frivool - in...

Als je serieus bent, siert je dat. Ik laat deze visie maar even liggen, hoewel hij problematisch is, vanwege het snijvlak tussen hermeneutiek en historiciteit (i.e. iets kan betekenis hebben zonder enige historische feitelijkheden als fundament, e.g. de ideeën van Plato over de wereld van Ideeën). ...

Zucht, dit bedoel ik nu. Dit is een stelling. Normaal gesproken volgt op een stelling een argument. Maar wat doet Cicero? Hij onderbouwt z'n stelling niet, maar herhaalt de stelling gewoon in andere woorden. Weet hij niet hoe argumenten werken? Soms beginnen ze met een signaalwoord als "omdat&...

Cicero komt alleen terug met een variant op: ja maar, ik vind dat Huijgen iets anders had moeten doen. Zonder te onderbouwen waarom. :arrow: :arrow: :arrow: Een analogie: Het is nogal vreemd om een boek over Alexander de Grote of Cleopatra te schrijven en dan slechts samen te vatten wat antieke aut...

Huijgen doet in zijn boek inderdaad die aanname. Is dat wetenschappelijk verantwoord? Mwah. De historisch-kritische wetenschap kan op basis van de beschikbare literaire bronnen ook niet vertellen wat ik gisteren gegeten heb, dus hecht ik ook niet zoveel waarde aan wat de wetenschap op basis van in ...

...stilzwijgende veronderstelling... ...laat Huijgen uiteraard weg... ...preekt voor eigen parochie... Ik zie dat je objectief en met een open houding dit werk hebt gelezen. Dat heb je goed gezien. :D Als mijn inschatting onjuist is, zou ik graag zien op welke punten exact. Anders moet ik concluder...