Hej Marnix en naamloos, Ja, er gaat veel mis en er wordt soms te veel niet uitgelegd omdat men ervan uitgaat dat de hoorders dit weten. Door korte zinnetjes te gebruiken verwijs je naar bepaalde Bijbelgedeelten zodat de hoorders zelf kunnen herkennen waar het vandaan komt. Dit spaart tijd in een pr...

Ik kwam in het wild de volgende frase tegen en vond die via google ook in diverse preken: Ds. J. Driessen: 'Daar zullen mensen zijn die meenden in te gaan en die zullen roepen: ‘Heere, Heere, doe ons open! Hebben we niet in Uw naam gegeten en gedronken ? Hebben we niet in Uw naam belijdenis gedaan? ...

Ik ben er niet bekend mee. Je kunt beter te rade gaan bij echte experts.

Cicero, wat is jouw gedachte bij deze vraag ? Is er volgens graeci en/of kritsch-wetenschappelijk wel degelijk een betekenisverschil? NBV21: Romeinen 3 [30] want er is maar één God, en Hij zal zowel besnedenen als onbesnedenen op grond van hun geloof rechtvaardig verklaren. NA28: Romans 3 [30] εἴπε...

Met verwijzing is prima.

Ik kwam 'elders' de volgende observaties tegen van ene 'Valcke': Volgens dr. Van den Brink verwijst Mulder "(evenals Van den End) naar de zeer zeldzame editie van 1677 en niet naar de veel algemenere editie van 1678." In het proefschrift staat op blz. 166, noot 323, echter letterlijk het v...

'Gemeente' is een protestants (gereformeerd) woord. In het zuiden en bij katholieken heet de plaatselijke geloofsgemeenschap 'kerk'.

Ik heb nog even naar het proefschrift van Mulder gekeken op het punt van de weergave van Hyperius. Dit staat in hoofdstuk 2.1, historische context, en valt dus buiten de bronnen waarvan hij een gedetailleerde lezing belooft. Hij geeft in dat gedeelte slechts een beeld van het werk van een aantal the...

Ik lees jouw bijdragen met grote interesse, Cicero. Ze zijn enorm leerzaam, dank je wel. Mag ik je, gezien jouw kennis, een vraag stellen over een andere tekst? Die gaat over Romeinen 5 vers 12, ''(...) in welken allen gezondigd hebben'', of ''in wie'' in de moderner Nederlands. Dat gaat natuurlijk...

De Geest van de Bijbel lijkt vaak strijdig met de letter van de Bijbel dat geldt ook voor onze Burgerlijke wetten. Elke regel en elke afspraak die is gemaakt zowel in ons landsbestuur als op het niveau van organisaties en ook de Bijbel. Het gaat over regelgeving die kun je begrijpen in letterlijke ...

Hieronder werk ik een voorbeeld uit van sjoemelgrieks. Dit voorbeeld viel mij op tijdens het lezen van diverse publicaties rond deze Hypercalvinistische Controverse van 2023-.... Mijn stelling is dat veel reformatorische predikanten de frase ‘droefheid naar God’ (oorspronkelijk ‘droefheyt na Godt’) ...

Ossis schreef:Het proefschrift over Saldenus is geschreven door destijds dominee (drs) G. van den End. Dat is de juiste naam.

Klopt, dank, ik heb het gecorrigeerd.

A.J.T. Ruis (predikant CKG) heeft op LinkedIn een reactie gegeven op de situatie, waarin hij kritiek heeft op het antwoord van Van den Brink. Ik heb de situatie bekeken en weer even in Saldenus gekeken. Ik hoop dat ik door heb hoe het zit, en omdat het gevaar bestaat dat er een kluwen van misverstan...

Psalm schreef:Brede overeenstemming vind ik geen goed argument. In het verleden is er over van alles en nog wat brede overeenstemming geweest wat later ook onzin bleek te zijn.

Dat is precies wat een complotdenker zou zeggen.

Nee, maar het gaat om de zwaarte van de conclusies die getrokken worden. Ik denk dat het sterke argumenten zijn en dat het heel goed mogelijk is dat de Textus Receptus inderdaad een aantal "fouten" bevat. Maar ik vond de kracht van de argumentatie / bewijslast te zwak om te concluderen da...