We zitten inmiddels weer in de lijdenweken waarin wij stilstaan bij het lijden en sterven van onze Heere Jezus Christus. Nu wordt algemeen aan genomen dat Jezus op dezelfde datum van 14 Nisan gekruisigd is als voorbeeldige paaslam in Ex 12. Maar dat kan helemaal niet want Jezus heeft op de avond van die dag, die volgens de Joodse tijdrekening reeds het begin van de 15e Nisan was, het pascha met zijn discipelen gegeten! Hij moet dus op de 15e gekruisigd zijn En dat spoort ook helemaal met de bijbelse heilsorde in beeld en tegenbeeld. Want Hij neemt hier het eerste weg om het tweede er voor in de plaats te stellen. Eerst nam Hij het voorbeeldige lam in zich op door ervan te eten. En Hij bracht het tot voleinding door het nog diezelfde dag met zich mee in de dood te nemen. Want het lam was Israël onder de wet gegeven; daarom is Hij door de wet der wet gestorven om in de opstanding Gode te leven. Want alles wat van Hem geschreven stond, dus ook het voorbeeldige lam. heeft in zijn dood zijn vervulling Luk.22:37. En wij zien dit ook in het voorbeeld van Israël dat in de nacht van 14 op 15 Nisan uit Egypte trok en op de morgen van de 17e op de andere oever van de Schelfzee stond als type van de opstanding .Want volgens de wet moesten de eerstelingen op de 16e geofferd worden. Maar als de 16e op een sabbat viel mochten ze pas op de 17e geofferd worden Lev.23:11.Het was dus een bijzondere beschikking van Gods voorzienigheid dat juist in dat jaar de 16e op de wekelijkse sabbat viel en in dat geval op de 17e geofferd moesten worden. En zo viel het offeren van de eerstelingen samen met de opstanding van Christus. En Jezus heeft ook bevestigd door met de voorhanden zijnde ingrediënten van het Pesach het H.A. in te stellen tot een teken van het N.V.in zijn bloed. Alles schuift hier dus een dag op. Ons pascha op de 15e, de opstanding van de 16e naar de 17e en onze sabbat op de 8e dag i.p.v.op de 7e dag. Want het oude is voorbijgegaan, ziet het is alles nieuw geworden. 2Kor. 5:17
ereunao
