elbert schreef:Die 2 hebben natuurlijk alles met elkaar te maken, die liggen in elkaars verlengde. Je leven zegt iets over de leer waar je in gelooft (en vice versa).
Ook hier geldt dat ze elkaar kunnen overlappen. Bijvoorbeeld: je hebt moeten en moeten. Als we in Hand. 16 lezen over de reizen van Paulus en Barnabas, dan lezen we dat de Heilige Geest hen verhinderde om naar Bithynië te reizen of in Asia te spreken. Ze moesten van de Geest naar Macedonie. Dat blijkt uit het vervolg.
Ook de hele bediening van Paulus was nou niet iets waar hij uit vrije wil op gekomen was. Hij werd tegen de grond gegooid op weg naar Damaskus, blind ernaartoe afgevoerd en vervolgens kreeg hij de opdracht om het Evangelie te gaan verkondigen.
Later zegt hij zelfs:
1 Kor. 9:16 Als ik het Evangelie verkondig, is er voor mij namelijk geen reden tot roem. De noodzaak daarvan is mij immers opgelegd. En wee mij, als ik het Evangelie niet verkondig!
17 Want als ik dat vrijwillig doe, heb ik recht op loon, maar als ik het onwillig doe, is het beheer van het Evangelie mij toch toevertrouwd.
Waarmee duidelijk wordt, dat je iets kunt "moeten" en het tegelijkertijd ook kunt "willen". Want Paulus moest het Evangelie verkondigen, maar wilde het door de werking van de Geest ook.
Zo is het ook met het geloof. We moeten geloven en God gehoorzamen. Door de wedergeboorte uit God willen we het ook.
Net zoals leer en leven met elkaar overeen behoren te komen, behoren het moeten en het willen met elkaar overeen te komen.
Dus je zegt eigenlijk dat je maar 1 keer in je leven om de kracht van de Heilige Geest hoeft te bidden en dat je dat daarna niet meer hoeft te doen? Waar staat dat in de Bijbel?
Er staat wel in de Bijbel dat je de Geest kunt uitblussen (1 Thess. 5:19) en dat je de Geest kunt bedroeven (Ef. 4:30).
Wanneer dat gebeurt, gaat het echt niet zo goed met je geloofsleven.
Wie de Geest uitblust, blust ook Zijn kracht in zijn leven uit.
Dan heb je weldegelijk gebed nodig om daarvan terug te keren en om weer de kracht van de Heilige Geest te ontvangen en te ervaren. Iedere christen heeft dat nodig.
Het moeten is een plicht. Dat is dus niet van toepassing.
Bij moeten is altijd sprake van straf bij overtreding en dat is bij wedergeboren mensen niet het geval.
Er is immers geen veroordeling voor hen die IN CHRISTUS zijn !
In Handelingen 16 staat niet "moeten".
Bij 1 Cor 9 : Vrijwillig JA, dus ook recht op loon. Je krijgt immers een kroon in de Hemel, maar daarvan zeggen wij van waarom krijgen wij die ? Wij beschouwen het niet een verdienste, dus werpen die kroon (of kronen) weer aan de voeten van Jezus.
Verplicht ? Nee niet van jij moet dit doen want anders .............
Zendingsbevel is een opdracht dat klopt, maar we worden niet door een opdracht aktief, maar door de ontferming over de mensen en de liefde die wij hebben voor God, daardoor worden wij gedreven.
De Heilige Geest kan je bedroeven, dat klopt. Als je dat gedurende lange tijd doet en bewust stug volhouden gaat dan heb je het risico dat je de Geest uitdooft. En UIT IS UIT.
Je hebt als je de Heilige Geest bedroeft daar niet echt begrip van, omdat de Heilige Geest laat altijd wijst naar Jezus.
Dat je Jezus niet representeerd zoals Jezus dat zou willen. Wat je dan moet doen is op de knieën gaan en belijden dat je Hem niet hebt vertegenwoordigd op de wijze zoals God dat voor jou in petto had.
Zodra jij weer ruimte geeft aan de Heilige Geest komt Hij ook meer tot Zijn Recht in je.
Daar is niet voor nodig dat je weer een gebed nodig hebt of zo, en zingen van vul mij opnieuw, vul mij opnieuw neeee. De Heilige Geest woont IN de gelovige en het niet een halve Heilige Geest. De opstandingskracht van Jezus is ook niet te halveren of zo.
Ruimte geven aan de Heilige Geest dus en in de AUTORITEIT gaan staan die God je gegeven heeft.
Zeggen, horen, geloven, doen, leven, halen van de eindstreep.
Iedereen heeft een theologie en niemand leest "gewoon" de Bijbel.