Drie-eenheid van God in Psalm 27:1?

[Spreeuw]

Psalm 27:1 Berijming 1773
God is mijn licht, mijn heil; wien zou ik vrezen?
Hij is de HEER, die hulp verschaft in nood;
Mijn levenskracht; 'k heb niet vervaard te wezen:
Hij is 't, die mij beveiligt voor den dood.
Wanneer de macht der bozen sloeg aan 't woên,
En aanrukt', om zich met mijn vlees te voên.
Stiet zelf dit rot, dat mij benauwt en haat,
Den voet, en viel; omdat het God verlaat.

Zingen: http://www.psalmboek.nl/zingen.php?psID ... ID=1&s=rit


Psalmen 27:1-2 NBG'51
1 Van David.

De HERE is mijn licht en mijn heil,
voor wie zou ik vrezen?
De HERE is mijns levens veste,
voor wie zou ik vervaard zijn?
2 Toen boosdoeners op mij afkwamen
om mijn vlees te eten
– mijn tegenstanders en mijn vijanden –
zijn zij zelf gestruikeld en gevallen.


Ik heb weleens een preek gehoord over dit tekstgedeelte. De predikant die toen voorging zei dat in Psalm 27:1 de Drie-eenheid van God naar voren komt.

David zegt daar namelijk dat de HERE zijn licht, zijn heil, en zijn levens veste is. David noemt dus drie eigenschappen van de HERE. Gaat het hier werkelijk om de Drie-eenheid van God?

[EenVasteBurcht]

Denk het niet, maar alsnog is het een erg mooie psalm en zijn dit inderdaad drie mooie eigenschappen van God.

[Marnix]

Dat heeft niets met drie-eenheid te maken. Beetje inlegkunde om bij alles waar het over "drie dingen" gaat de drieenheid te zien...

[Spreeuw]

Dat heeft niets met drie-eenheid te maken. Beetje inlegkunde om bij alles waar het over "drie dingen" gaat de drieenheid te zien...

Toch is het wel zo dat God ook ten tijde van het OT een Drie-enige God was. Het was toen echter nog niet geopenbaard. Maar er zijn volgens mij wel OT-teksten waar de Drie-eenheid van God impliciet in blijkt. Bekend is natuurlijk Gen. 1:26, waar God zegt: "Laat Ons mensen maken....".

Dus mijn vraag is: zou het werkelijk inlegkunde zijn?

Wellicht staat in Psalm 27:1 "licht" voor de Zoon, "heil" voor de Heilige Geest en "levens veste" voor de Vader?

[Jvslooten]

Ik heb weleens een preek gehoord over dit tekstgedeelte. De predikant die toen voorging zei dat in Psalm 27:1 de Drie-eenheid van God naar voren komt.

David zegt daar namelijk dat de HERE zijn licht, zijn heil, en zijn levens veste is. David noemt dus drie eigenschappen van de HERE. Gaat het hier werkelijk om de Drie-eenheid van God?

Als er staat ´Zijn licht, Zijn heil, en Zijn levens veste´ dan gaat het niet over de drie-eenheid van God. Maar dan gaat het wél over de Drie-enige God. Ik hoop dat het verschil duidelijk is.

[Spreeuw]

Als er staat ´Zijn licht, Zijn heil, en Zijn levens veste´ dan gaat het niet over de drie-eenheid van God. Maar dan gaat het wél over de Drie-enige God. Ik hoop dat het verschil duidelijk is.

Hoe bedoel je dit?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) licht zijn?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) heil zijn?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) levens veste zijn?

Kun je dat zo zeggen? De Vader, de Zoon en de Heilige Geest hebben toch allen een aparte "functie", zonder dat de eenheid in het geding is?

[Marnix]

Toch is het wel zo dat God ook ten tijde van het OT een Drie-enige God was. Het was toen echter nog niet geopenbaard. Maar er zijn volgens mij wel OT-teksten waar de Drie-eenheid van God impliciet in blijkt. Bekend is natuurlijk Gen. 1:26, waar God zegt: "Laat Ons mensen maken....".

Dus mijn vraag is: zou het werkelijk inlegkunde zijn?

Wellicht staat in Psalm 27:1 "licht" voor de Zoon, "heil" voor de Heilige Geest en "levens veste" voor de Vader?

Allicht, hoewel dat in dit tijd niet zo duidelijk was. Maaar dat wil nog niet zeggen dat DEZE tekst daar ook over gaat?

[Jvslooten]

Hoe bedoel je dit?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) licht zijn?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) heil zijn?
Dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest allen (Davids) levens veste zijn?

Kun je dat zo zeggen? De Vader, de Zoon en de Heilige Geest hebben toch allen een aparte "functie", zonder dat de eenheid in het geding is?

De Vader maakte David bekwaam om deel te hebben aan het Licht (Christus en Zijn rijk), door het werk van de Heilige Geest.
De Vader gaf David de belofte van het heil, wat door Christus verworven is en door de Heilige Geest in hem is toegepast.
De Vader gaf aan David het leven, door de Heilige Geest, wat verworven is door het bloed van Christus - want Hij Die het Leven is gaf Zijn leven voor Zijn schapen.

[Spreeuw]

De Vader maakte David bekwaam om deel te hebben aan het Licht (Christus en Zijn rijk), door het werk van de Heilige Geest.
De Vader gaf David de belofte van het heil, wat door Christus verworven is en door de Heilige Geest in hem is toegepast.
De Vader gaf aan David het leven, door de Heilige Geest, wat verworven is door het bloed van Christus - want Hij Die het Leven is gaf Zijn leven voor Zijn schapen.

Maar David wist toch niets af van het heil in Christus? Hij zegt dat JHWH, de Verbondsgod van Israël, zijn heil is.

[mealybug]

De Vader gaf aan David het leven, door de Heilige Geest, wat verworven is door het bloed van Christus - want Hij Die het Leven is gaf Zijn leven voor Zijn schapen.

Hand 2:25 Want David zegt over Hem: Ik zag de Heere altijd voor mij, want Hij is aan mijn rechterhand, opdat ik niet zou wankelen.........
.........
34 David is immers niet opgevaren naar de hemelen, maar hij zegt: De Heere heeft gesproken tot Mijn Heere: Zit aan Mijn rechterhand,....

[mealybug]

Maar David wist toch niets af van het heil in Christus? Hij zegt dat JHWH, de Verbondsgod van Israël, zijn heil is.

''De Heere heeft gesproken tot Mijn Heere'' is een nogal scheve vertaling, check maar eens ...
Ondanks dat God zich heeft voorgesteld met Zijn naam jHWH , zijn we de joden gevolgd in hun bangheid om deze naam vrijmoedig uit te spreken.
Wat is wijsheid?

[Arco]

De keuze is eenvoudig:

1. Volgen van de Joodse traditie (bangheid) om Gods Naam uit te spreken en daarvoor een titel te gebruiken (Adonai/Heere). Dit is dus een menselijke instelling.

2. Het gebruiken van de Naam van God, want God heeft Zijn Naam bekend gemaakt. Al de zonen van Seth gebruikten de Naam van God. Dus het Gods bedoeling om Hem bij Zijn Naam te noemen.

[Jvslooten]

Maar David wist toch niets af van het heil in Christus?

Volgens Petrus wel hoor.

Handelingen 2:
30 Aangezien hij [David] een profeet was en wist dat God hem met een eed gezworen had dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam, voor zover het zijn vlees betrof, de Christus zou doen opstaan om Hem op zijn troon te zetten,
31 daarom voorzag hij dit en zei hij over de opstanding van Christus dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf en dat Zijn vlees geen ontbinding heeft gezien.

[Spreeuw]

Volgens Petrus wel hoor.

Handelingen 2:
30 Aangezien hij [David] een profeet was en wist dat God hem met een eed gezworen had dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam, voor zover het zijn vlees betrof, de Christus zou doen opstaan om Hem op zijn troon te zetten,
31 daarom voorzag hij dit en zei hij over de opstanding van Christus dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf en dat Zijn vlees geen ontbinding heeft gezien.

Ik denk het niet. David heeft deze woorden van Psalm 16 wel gedicht, maar zonder dat hij specifiek wist dat hij ook over Christus profeteerde. Dat zijn de meerdere lagen van een bepaalde Bijbeltekst, die pas later openbaar kunnen komen. Psalm 16:10 is een van deze teksten.

[mealybug]

Ik denk het niet. David heeft deze woorden van Psalm 16 wel gedicht, maar zonder dat hij specifiek wist dat hij ook over Christus profeteerde. Dat zijn de meerdere lagen van een bepaalde Bijbeltekst, die pas later openbaar kunnen komen. Psalm 16:10 is een van deze teksten.

Denk je dan dat Petrus een vergissing maakte in Hand 2, nee toch?