De dag des Heeren is absoluut niet de zondag.
in op.1:10 staat in mijn SV. en ik was in de geest op de dag des Heeren.
in de grondtekst staat er 'in de dag des Heeren'. wats geburt?
Johannes wordt in een visioen meegenomen in deze dag des Heeren.
deze dag des Heeren komen we in het OT vaak genoeg tegen en is dan in volledige overeenstemming met het boek openbaring.
een aantal teksten.
SVV Isaiah 2:12 Want de dag des HEEREN der heirscharen zal zijn tegen allen hovaardige en hoge, en tegen allen verhevene, opdat hij vernederd worde;
SVV Joel 1:15 Ach, die dag ! want de dag des HEEREN is nabij, en zal als een verwoesting komen van den Almachtige.
SVV Joel 2:1 Blaast de bazuin te Sion, en roept luide op den berg Mijner heiligheid; laat alle inwoners des lands beroerd zijn, want de dag des HEEREN komt, want hij is nabij.
SVV Amos 5:18 Wee dien, die des HEEREN dag begeren ! Waartoe toch zal ulieden de dag des HEEREN zijn? Hij zal duisternis wezen en geen licht.
SVV Obadiah 1:15 Want de dag des HEEREN is nabij, over al de heidenen; gelijk als gij gedaan hebt, zal u gedaan worden; uw vergelding zal op uw hoofd wederkeren.
SVV Zephaniah 1:7 Zwijgt voor het aangezicht des Heeren HEEREN; want de dag des HEEREN is nabij; want de HEERE heeft een slachtoffer bereid, Hij heeft Zijn genoden geheiligd.
SVV Malachi 4:5 Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal.
SVV 1 Thessalonians 5:2 Want gij weet zelven zeer wel, dat de dag des Heeren alzo zal komen, gelijk een dief in den nacht.
SVV 1 Thessalonians 5:2 Want gij weet zelven zeer wel, dat de dag des Heeren alzo zal komen, gelijk een dief in den nacht.
Al deze teksten die spreken over de dag des Heeren gaan absoluut niet over de zondag maar gaan over de allerlaatste dagen. in openbaring 1:10 daar de zondag in lezen is nonsens. Johannes wordt meegevoerd in de toekomst. in feite in het laatste tijdsdeel van de grote verdrukking. het laatste stukje voor de wederkomst. daarom lezen we ook steeds over volharden e.d. en die volhardt? die krijgt een kroon? en? mag heersen over de heidenen? wanneer? als de wereld vergaat bij de wederkomst? nee, natuurlijk niet. dan wordt de vervallen hut van David weer opgericht.
lees de aangehaalde teksten over de dag des Heeren eens in de context. dat heeft soms maar deels zijn vervulling gehad. maar tal van profetieen krijgen hun finale vervulling in de beschreven toekomst. en het gaat steeds over? u raadt het al. Israel. ik kan er ook niets aan doen maar het staat er gewoon. dus gewoon aanvaarden. beter gezegd. onderzoekt of al deze dingen die ik zeg kloppen.
e.e.a. kunnen we ook zien aan vers 1 als er staat:
die haast geschieden.... en vers 3: want de tijd is nabij.
Als de dag des Heeren een aanvang neemt zullen de weeen elkaar snel opvolgen. dat kunnen we lezen in openbaring.
daarom is het van belang om te zien dat we in een verborgen tijd leven. feitelijk zouden we ons eens een voorstelling moeten maken van het volgende. laten we er van uitgaan dat er voor Israel nog een toekomst te wachten staat. in feite gaat dan de bijbelse geschiedenis verder daar waar deze eindigt. namelijk in het jaar 70. wij leven nu in 2006. stel dat over 30 jaar God de draad met Israel weer oppakt en de rest van al de openstaande profetieen hun vervulling krijgen. dan zien we tot aan het jaar 70 Israel in beeld. daarna niet meer totdat God de draad met dit volk weer opppakt. als je nu onze tijd er eens tussenuit haalt dan loopt de handelingentijd weer gewoon verder. toen was er namelijk de verwachting dat Isarels zich zou bekeren en op hun bekering zou de Christus gezonden worden. maar dat is niet gebeurd en God heeft er een verborgen bedeling tussen geschoven en de omschreven eindtijd profetieen helemaal naar achteren geschoven. tot in de toekomst die voor ons ligt. dat was nooit voorzien in de schriften. dit houdt tevens in dat er voor deze tijd andere beloften en zegeningen gelden dan in de tijd als Israels Gods volk is.
Als je ten tijde van de handelingen had staan roepen dat het nog wel ff 2000jaar zou duren hadden Petrus gezegd? joh, je bent niet goed bij je hoofd! de dag is zeer nabij. ook de brief van Jacobus getuigt daarvan. het was een algemene verwachting waar helaas vele christenen vreemd mee omgaan. men blijft maar hannessen met de rol van Israel en men weet er niet goed raad mee. alom verwarring. daarom, onderscheidt de dingen die verschillen.
), maar zegt wel klip en klaar dat de vervulling van de belofte niet vertraagd wordt. En hij stelt dit niet als zijn persoonlijke verwachting, maar als Gods Woord, dat vast en zeker is (hij citeert hier onder andere Habakuk 2:3). Daarom geloof ik ook niet dat de komst van Christus uitgesteld is, maar wel dat het schijnbare uitblijven van de vastgestelde komst van Christus een teken is van de lankmoedigheid van God.
("en") gebruikt als voorzetsel bij het woordje dag, zeker als het woord dag ook nog een bijvoeglijk naamwoord (adjectief) kent (zoals "des Heeren" in dit geval). Er is nl. geen ander voorzetsel in het Grieks om "op een dag" mee te vertalen. Ook wel logisch, want we leven altijd "in een dag", we zitten er niet bovenop. Wat dat betreft zit het koine-Grieks wat logischer in elkaar dan het Nederlands. Maar we kunnen "en hemera" in het Nederlands dus net zo goed met "op een dag" vertalen als met "in een dag". De Statenvertaling geeft beide vertalingen dan ook afwisselend weer voor dezelfde grondwoorden. Voorbeelden waarin in het NT de uitdrukking "en hemera" met "op een dag" wordt vertaald, zijn Luk. 23:12 (op dezelfde dag werden Pilatus en Herodes vrienden), Joh. 5:9 (op dezelfde dag), Joh. 7:37 (op de laatste dag), enz. De combinatie "en hemera" geeft in Openb. 1:10 dus niet iets mystieks weer: