Kinderdoop en adoptie

[discipel2011]

De leer der dopen was al in de dagen van de Hebreenbrief een geschilpunt, waarbij de apostel oproept om "bijzaken" , w.o. de leer der dopen "achterwege te laten" en ons te richten op het Fundament, Jezus Christus.
Die in Hem Zijn toekomst heeft, is gedoopt in Zijn Bloed en dat Bloed is voor al mijn huisgenoten, vrouw, kinderen enz.
Geheiligd in Hem, en bewaard ten eeuwige Leven, in de hoop en verwachting, dat ook mijn kinderen Hem zullen geloven en vertrouwen als zij tot het geestelijk onderscheiden zijn opgegroeid en "zelf' Hem vertrouwen voor hun leven..

[Samanthi]

Aangezien ik niet in de verschillende religie-topics mag meeschrijven (omdat ik niet in de formulieren achter in sommige Bijbels geloof, dacht ik) en ik mijn vraag dus niet in het topic over kinderdoop kan stellen, doe ik dat nu even hier.

Iemand bracht er geadopteerde kinderen ter sprake en de reactie daarop was, dat er mensen zijn die 'er anders over denken', dus dat geadopteerde kinderen niet gedoopt behoren te worden. Dat heb ik al eens vaker gehoord, maar ik heb me altijd afgevraagd: wat is daar de gedachte achter? Als moeder van een geadopteerde zoon en in verwachting van de adoptie van een tweede kindje houdt het me wel bezig. Waarom zijn er mensen die de kinderdoop niet geschikt vinden voor geadopteerde kinderen? God maakt toch geen onderscheid op basis van de genen?!

Ik val er even tussen zonder al die lappen te lezen
genesis17: 27 gaat over de besnijdenis, daar wordt niemand overgeslagen ook lees je bij de doop van nieuwe bekeerlingen dat hun hele huis gedoopt wordt.gr samanthi

[Bastiaan30]

Aangezien ik niet in de verschillende religie-topics mag meeschrijven (omdat ik niet in de formulieren achter in sommige Bijbels geloof, dacht ik) en ik mijn vraag dus niet in het topic over kinderdoop kan stellen, doe ik dat nu even hier.

Iemand bracht er geadopteerde kinderen ter sprake en de reactie daarop was, dat er mensen zijn die 'er anders over denken', dus dat geadopteerde kinderen niet gedoopt behoren te worden. Dat heb ik al eens vaker gehoord, maar ik heb me altijd afgevraagd: wat is daar de gedachte achter? Als moeder van een geadopteerde zoon en in verwachting van de adoptie van een tweede kindje houdt het me wel bezig. Waarom zijn er mensen die de kinderdoop niet geschikt vinden voor geadopteerde kinderen? God maakt toch geen onderscheid op basis van de genen?!

Ik val er even tussen zonder al die lappen te lezen
genesis17: 27 gaat over de besnijdenis, daar wordt niemand overgeslagen ook lees je bij de doop van nieuwe bekeerlingen dat hun hele huis gedoopt wordt.gr samanthi

In gen 17:27 wordt de vrouwelijke helft al zowiezo overgeslagen.
voor de rest kun je je hart ophalen in het topic waarom dopen wij onze kinderen, denk ik ?
Alles komt er zo ongeveer wel aan bod

[Bastiaan30]

Nogmaals: mijn vraag is helemaal niet bedoeld om een discussie over de kinderdoop versus volwassendoop te starten. Daar zijn andere plaatsen voor. Voor wie het geruststellend is: ik laat mijn kinderen niet dopen, omdat ik niet behoor tot de Roomse of Reformatorische kerken. Zo, klaar ermee.

heb nog een link: http://refoweb.nl/vragenrubriek/14927/d ... ekinderen/

Dank je, Annet! Bizar standpunt zeg en logisch, dat het onder vuur ligt. Dan zou afkomst dus voor God leidend moeten zijn, wie bij Hem mag horen als kind, ofzo. Echt bizar, zeg. Jezus kwam voor iedereen. Echt wel apart om zo te denken, maar ik ben blij, dat niet veel christenen dit geloven

het meest trieste is nog wel dat het standpunt van de dominee ondergeschikt lijkt te zijn aan clas. vergaderingen en synodes.
Het feit dat de geadopteerde heiden genoemd wordt, laat zien dat wij denken Israel te zijn..
vervangingstheologie ten top.
De eersten zullen de laatsten zijn.
Ik snap werkelijk niet dat er echt mensen zijn, die denken dat wij dus beter zijn dan anderen, en in een verbond zijn opgenomen, selectieve vergeestelijking dus..

[coupe soleil]

het meest trieste is nog wel dat het standpunt van de dominee ondergeschikt lijkt te zijn aan clas. vergaderingen en synodes.
Het feit dat de geadopteerde heiden genoemd wordt, laat zien dat wij denken Israel te zijn..
vervangingstheologie ten top.
De eersten zullen de laatsten zijn.
Ik snap werkelijk niet dat er echt mensen zijn, die denken dat wij dus beter zijn dan anderen, en in een verbond zijn opgenomen, selectieve vergeestelijking dus..

Bizar dit, inderdaad. Had niet eerder over dit standpunt gehoord.
Ik snap werkelijk niet dat er nog zo veel aanhangers van dit 'kerkgenootschap' zijn.

[Bastiaan30]

het meest trieste is nog wel dat het standpunt van de dominee ondergeschikt lijkt te zijn aan clas. vergaderingen en synodes.
Het feit dat de geadopteerde heiden genoemd wordt, laat zien dat wij denken Israel te zijn..
vervangingstheologie ten top.
De eersten zullen de laatsten zijn.
Ik snap werkelijk niet dat er echt mensen zijn, die denken dat wij dus beter zijn dan anderen, en in een verbond zijn opgenomen, selectieve vergeestelijking dus..

Bizar dit, inderdaad. Had niet eerder over dit standpunt gehoord.
Ik snap werkelijk niet dat er nog zo veel aanhangers van dit 'kerkgenootschap' zijn.

Je bent zelf toch ook gergem(zonder persoonlijk te willen zijn, overigens) ?

[coupe soleil]

het meest trieste is nog wel dat het standpunt van de dominee ondergeschikt lijkt te zijn aan clas. vergaderingen en synodes.
Het feit dat de geadopteerde heiden genoemd wordt, laat zien dat wij denken Israel te zijn..
vervangingstheologie ten top.
De eersten zullen de laatsten zijn.
Ik snap werkelijk niet dat er echt mensen zijn, die denken dat wij dus beter zijn dan anderen, en in een verbond zijn opgenomen, selectieve vergeestelijking dus..

Bizar dit, inderdaad. Had niet eerder over dit standpunt gehoord.
Ik snap werkelijk niet dat er nog zo veel aanhangers van dit 'kerkgenootschap' zijn.

Je bent zelf toch ook gergem(zonder persoonlijk te willen zijn, overigens) ?

Ik ben lid van een GerGem inderdaad . Maar dat doet niets af aan mijn opmerking, toch?

[Bastiaan30]

Misschien is er een verschil tussen verschillende gemeenten, vraag je dominee eens wat ie ervan vindt als jij en je vriend een Aidsweesje uit Afrika willen adopteren.
En of het gedoopt mag worden
(in deze ben ik het echter wel weer eens met de GergGem, maar om verschillende redenen)

[coupe soleil]

Het ging hier om de GGiN, niet om de GG.
Maar om op je vraag terug te komen: als wij een kindje zouden adopteren, zou dat niet gedoopt kunnen worden in de gemeente waar ik lid ben. Ook omdat mijn partner geen lid is van de gemeente waar ik wel lid ben.

[Bastiaan30]

Het ging hier om de GGiN, niet om de GG.
Maar om op je vraag terug te komen: als wij een kindje zouden adopteren, zou dat niet gedoopt kunnen worden in de gemeente waar ik lid ben. Ook omdat mijn partner geen lid is van de gemeente waar ik wel lid ben.

Volgens de Schrift is 1 ouder al voldoende voor de heiliging van het kind, en is ook de vrouw of man van de gelovige geheiligd.

[Optimatus]

Aangezien ik niet in de verschillende religie-topics mag meeschrijven (omdat ik niet in de formulieren achter in sommige Bijbels geloof, dacht ik) en ik mijn vraag dus niet in het topic over kinderdoop kan stellen, doe ik dat nu even hier.

Iemand bracht er geadopteerde kinderen ter sprake en de reactie daarop was, dat er mensen zijn die 'er anders over denken', dus dat geadopteerde kinderen niet gedoopt behoren te worden. Dat heb ik al eens vaker gehoord, maar ik heb me altijd afgevraagd: wat is daar de gedachte achter? Als moeder van een geadopteerde zoon en in verwachting van de adoptie van een tweede kindje houdt het me wel bezig. Waarom zijn er mensen die de kinderdoop niet geschikt vinden voor geadopteerde kinderen? God maakt toch geen onderscheid op basis van de genen?!

Ik val er even tussen zonder al die lappen te lezen
genesis17: 27 gaat over de besnijdenis, daar wordt niemand overgeslagen ook lees je bij de doop van nieuwe bekeerlingen dat hun hele huis gedoopt wordt.gr samanthi

Niemand overgeslagen? Dus ook vrouwenbesnijdenis?

[coupe soleil]

Het ging hier om de GGiN, niet om de GG.
Maar om op je vraag terug te komen: als wij een kindje zouden adopteren, zou dat niet gedoopt kunnen worden in de gemeente waar ik lid ben. Ook omdat mijn partner geen lid is van de gemeente waar ik wel lid ben.

Volgens de Schrift is 1 ouder al voldoende voor de heiliging van het kind, en is ook de vrouw of man van de gelovige geheiligd.

O, maar er zijn uiteraard meer praktische problemen. Los van het feit dat wij (nu) geen adoptie-behoefte hebben.

[Bastiaan30]

Het ging hier om de GGiN, niet om de GG.
Maar om op je vraag terug te komen: als wij een kindje zouden adopteren, zou dat niet gedoopt kunnen worden in de gemeente waar ik lid ben. Ook omdat mijn partner geen lid is van de gemeente waar ik wel lid ben.

Volgens de Schrift is 1 ouder al voldoende voor de heiliging van het kind, en is ook de vrouw of man van de gelovige geheiligd.

O, maar er zijn uiteraard meer praktische problemen. Los van het feit dat wij (nu) geen adoptie-behoefte hebben.

Tsja, de synode beslist he...

[coupe soleil]

Gedeeltelijk wel, ja. Maar lang niet over alles.