Marnix voegt toe: Dat geldt overigens veel kerken, bij ons werd vroeger als iemand naar een ander kerkverband ging dat met grote droefheid afgekondigd enz. Raar dat zoiets met grote droefheid wordt aangekondigd en met redenen omkleed. Dat zal nu toch wel verleden tijd zij hoop ik. Psalm 141:3 is nog...

Chaya brengt het volgende onder onze aandacht: Absoluut. En vergeleken bij de gemiddelde forummer hier, zal ik als extreem worden bestempeld maar dat ben ik helemaal niet. Persoonlijk! heb ik een voorkeur voor de ouderwetse separerende, bevindelijke prediking. Maar ik merk aan mijn nakroost dat dit ...

Jess brengt het volgende onder onze aandacht: Precies dat en daarom heb ik er nu al weer genoeg van om het erover te hebben. Ik reageer ergens op en meteen krijg je weer van iemand te horen hoe het behoort te zijn. Ik heb mijn buik er meer dan vol van, door pijnlijke ervaringen in het verleden. Bij ...

Gtn merkt op: Beste Naamloos, ik heb je in diverse topics Romeinen 2 zien noemen, met jouw visie hierop. Inderdaad wordt hier meestal ontkennend op geantwoord, maar met een andere uitleg komt er niemand. Om eerlijk te zijn: ik weet ook niet goed hoe ik dit moet zien. Vanuit de traditie waarin ik ben...

Hodia brengt onder onze aandacht: Ik schrijf uit ondervinding, ik schrijf uit studie, ik schrijf met mijn hart. Hier kan ik wat mee, meer als met de titel waarin drie gradaties van geloof worden weergegeven. Ik heb het niet op al die benoemde stadia van geloof. Het doet mij sterk denken aan het volg...

Marnix merkt op:

Volgens mij zegt Jesaja40 juist het tegenovergestelde?

Hij eindigt met: een 'moeilijk aangaan' zie je beslist niet bij het Huis van Israël.

Er zit geen paradox in, voor het Huis van Israël is dit geen issue.

Marnix brengt in als reactie op Hodia: Je zegt dat mensen tegenwoordig veel gemakkelijker aangaan. Maar waar vergelijk je dan mee? Met 400 jaar terug of met de tijd van de Bijbel? Waar lees ik in de Bijbel dat mensen niet “moeilijk” aangingen? Of dat men een week van voorbereiding had? Mijn volksgen...

Hodia citeert: Er is al veel over geschreven, door leken en door hen die preken. Alles heb ik niet gelezen maar toch voldoende om hier ook iets over te schrijven. Want het H.A. is een sacrament, het tweede sacrament want de eerste was de doop tot verzegeling van de wedergeboorte en afwassing van de ...

Elburger merkt op: Tenslotte wil ik wel duidelijk stellen dat een en ander uiteraard in samenspraak gaat met het kerkelijk bestuur. Maar heel vaak gaat men mee in de gedachtegang van de predikant. Is het niet zo dat gemeenteleden hun predikant op een voetstuk plaatst. Met gepaste eerbied benaderen a...

Marnix vraagt:

Weet iemand trouwens waarom avondmaalswijn altijd zoete rode wijn is terwijl de meeste mensen normaal nooit zoete rode wijn drinken?

Beste Marnix,

Vanwege het tijdstip van de Seider viering wordt er zoete wijn gedronken.

Eerder uitgelegd door Jesaja40 » 14 apr 2020 15:09

MoesTuin merkt op: Waarom zou de protestantse traditie eigenlijk wit brood hebben gekozen? In de protestante traditie heeft men mogelijk gedacht aan Richteren 6:11. Op een heel ongewone manier is Gideon is tarwe aan het wannen in de wijnpers. Chaya haalt aan dat zij vroeger bij haar tante wit casino...

Chaya vraagt: Is de matse in de joodse traditie "heilig"? Ik bedoel daar mee, wordt het overgeblevene gewoon weggegooid? In de protestantse traditie wordt meestal witbrood gebruikt en al wat er overblijft wordt desnoods aan de eendjes gevoerd. Of opgegeten door het gezin van de koster. Ook...

Hans0166 brengt in: Al heel vroeg in het christendom is de maaltijd, zoals in de genoemde traditie van Jesaja, losgelaten en is de Eucharistie een zelfstandige viering geworden. Ik ben u zeer erkentelijk dat u dit toevoegt. Deze zelfstandig gekozen viering staat volledig los van de Joodse traditie e...

Moes Tuin merkt op: Beste Moes Tuin, Wat met deze tekst bedoeld wordt is het wekelijks breken van het brood op erev Sjabbat wat in ieder Joods huisgezin de gewoonte was. Men ontmoete elkaar dus niet alleen op de Sjabbat, wat in de regel een mannengebeuren was. Ineens heeft men aandacht voor elkaar ...

Moes Tuin merkt op: (Handelingen 2 : 41-47, SV). “En zij gingen van huis naar huis en breken het brood.” Beste Moes Tuin, Wat met deze tekst bedoeld wordt is het wekelijks breken van het brood op erev Sjabbat wat in ieder Joods huisgezin de gewoonte was. Men ontmoete elkaar dus niet alleen op de Sja...